基隆护国城隍庙，简称基隆城隍庙，为一主奉基隆厅城隍的城隍庙，与奠济宫、基隆庆安宫合称为“基隆三大庙”。此外该庙还奉祀西秦王爷、城隍夫人、城隍公子、文武判官、阴阳司、诸司、日夜游巡、范谢将军、牛马将军、枷锁将军等。
程颢，字伯淳，号明道。世称明道先生，北宋学者、政治家，北宋嘉祐二年进士，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。后追封“豫国公”，配祀孔庙。
基隆护国城隍庙，简称基隆城隍庙，为一主奉基隆厅城隍的城隍庙，与奠济宫、基隆庆安宫合称为“基隆三大庙”。此外该庙还奉祀西秦王爷、城隍夫人、城隍公子、文武判官、阴阳司、诸司、日夜游巡、范谢将军、牛马将军、枷锁将军等。
裁判，是在各种体育比赛中负责维持赛场秩序、执行比赛规则的职位或人物。裁判需要在比赛进行过程中做出各种判决，比如罚球、警告或将球员驱逐出场。视运动种类的不同，和裁判一起做工作的还有边线员、发号员、计时员、技术官员等。许多国际比赛中的裁判必须从比赛双方的国家以外的第三国中选出，以示独立、公正和无利益冲突。足球裁判由于多半穿黑色服装，因此经常称为“黑衣判官”，足球裁判的衣袋带有红牌及黄牌，以及一张比赛记录卡。
纠问式诉讼，或称纠问制度或职权进行主义，是欧洲各国在中世纪、亚洲各国则一直到19世纪末、甚至中国到20世纪初都还使用的刑事诉讼制度。其特色是法官兼检察官，亦即法官同时是负责提出证据、试图证明被告有罪的人。在中国古代，判官一方面审判论刑，另一方面也要找出证据。
赛景初擅长书法。为常熟判官。元末民变，赛景初依附张士诚，作为武官。张士诚失败后，赛景初隐居杭州，以卖字为生。明朝洪武年间，在杭州西湖旁病逝。善于作曲，《录鬼簿续编》有传。
高雄市霞海城隍庙又称盐埕埔城隍庙，原名福海城隍庙，位于台湾高雄市盐埕区富野路83号。庙内主神城隍爷，众神及其附从、司官差役从大稻埕霞海城隍庙分灵来高雄供人参拜。主祀城隍爷，配祀城隍夫人、南斗星君北斗星君、月下老人、地藏王菩萨、释迦佛祖、福德正神、西秦王爷、注生娘娘、虎爷、阴阳司、判官、牛马将军、谢范将军、招财进宝童子。
辨官是日本朝廷组织的最高机关中的职务：分为：左大辨、左中辨、左少辨、右大辨、右中辨、右少辨。官位与四等官中的判官相等。中务省、式部省、治部省、民部省由左辨局处理。兵部省、刑部省、大藏省、宫内省由右辨局处理。
台湾东岳庙列表所列者为位于台湾主要的东岳庙。奉祀东岳大帝，又称尊称东岳泰山天齐大生仁圣大帝，简称“仁圣大帝”、“天齐帝”、“岳帝”、“岳帝爷”，古称“泰山府君”、“东岳帝君”。是道教的山神、地府的最高统治者，也是汉传佛教奉祀的二十四天护法神之一。因东岳即泰山，相传东岳大帝就是职司泰山，权掌人间的福、禄、寿，惩恶罚奸，统辖了五岳及天下名山，并且掌管十殿阎罗，主宰人间、阴间的祸福，是统辖阴阳界的大神，所以东岳大帝对作奸犯科、做恶多端的人都能明察秋毫、赏罚分明，深得民心，因而每逢岳帝诞辰，民间都虔诚膜拜，热闹庆祝。
东岳庙内基本上都会陪祀地藏王菩萨、酆都大帝、城隍、十殿阎罗、判官、谢范将军、牛马将军、日夜游神、金枷银锁、阴阳司、家将等神明。
裁判，是在各种体育比赛中负责维持赛场秩序、执行比赛规则的职位或人物。裁判需要在比赛进行过程中做出各种判决，比如罚球、警告或将球员驱逐出场。视运动种类的不同，和裁判一起做工作的还有边线员、发号员、计时员、技术官员等。许多国际比赛中的裁判必须从比赛双方的国家以外的第三国中选出，以示独立、公正和无利益冲突。足球裁判由于多半穿黑色服装，因此经常称为“黑衣判官”，足球裁判的衣袋带有红牌及黄牌，以及一张比赛记录卡。
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