朱聿鏼是追封唐藩王朱器墭之子。崇祯九年因其兄唐王朱聿键违诏勤王，被降为庶人。聿鏼因而立为唐王。
沙丘之乱，或作沙丘宫变，是指战国时代赵国的一场兵变。赵武灵王与赵惠文王到沙丘游玩，安阳君公子章趁机发兵攻击赵惠文王，意图夺位。安平君赵成和李兑率兵勤王，公子章逃跑，主父原谅并收留公子章。公子成和李兑杀死公子章后，为了卸责，继续围困主父，主父因而饿死。
尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋》，本意为“勤王，攘斥外夷”，后来演化为具备复杂含义的政治术语，特别是近代的日本，在中国、日本、朝鲜半岛等历史上发挥重要作用。
苗刘兵变，又称刘苗之变、明受之变，是建炎三年由苗傅和刘正彦发动，诛杀宋高宗赵构宠幸的权臣及宦官以清君侧，并逼迫宋高宗将皇位禅让制给三岁的皇太子赵旉的政变。兵变消息传出后，苗、刘二人没有采取进一步的措施，各地将领纷纷采取勤王平乱的立场出兵镇压，苗傅和刘正彦见局势失去控制，连忙奉宋高宗复辟，最后两人被打败，在建康被寸斩。
尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋》，本意为“勤王，攘斥外夷”，后来演化为具备复杂含义的政治术语，特别是近代的日本，在中国、日本、朝鲜半岛等历史上发挥重要作用。
尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋》，本意为“勤王，攘斥外夷”，后来演化为具备复杂含义的政治术语，特别是近代的日本，在中国、日本、朝鲜半岛等历史上发挥重要作用。
尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋》，本意为“勤王，攘斥外夷”，后来演化为具备复杂含义的政治术语，特别是近代的日本，在中国、日本、朝鲜半岛等历史上发挥重要作用。
苗刘兵变，又称刘苗之变、明受之变，是建炎三年由苗傅和刘正彦发动，诛杀宋高宗赵构宠幸的权臣及宦官以清君侧，并逼迫宋高宗将皇位禅让制给三岁的皇太子赵旉的政变。兵变消息传出后，苗、刘二人没有采取进一步的措施，各地将领纷纷采取勤王平乱的立场出兵镇压，苗傅和刘正彦见局势失去控制，连忙奉宋高宗复辟，最后两人被打败，在建康被寸斩。
沙丘之乱，或作沙丘宫变，是指战国时代赵国的一场兵变。赵武灵王与赵惠文王到沙丘游玩，安阳君公子章趁机发兵攻击赵惠文王，意图夺位。安平君赵成和李兑率兵勤王，公子章逃跑，主父原谅并收留公子章。公子成和李兑杀死公子章后，为了卸责，继续围困主父，主父因而饿死。
朱聿鏼是追封唐藩王朱器墭之子。崇祯九年因其兄唐王朱聿键违诏勤王，被降为庶人。聿鏼因而立为唐王。
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