织田长益是日本安土桃山时代至江户时代初期的大名和茶人。摄津国味舌藩主。织田信秀的第十一子,织田家嫡流初代。长益曾经向千利休学习茶道,为利休十哲之一。后来自己创立有乐流茶道,号有乐斋如庵,后世称有乐、有乐斋,并在京都重建建仁寺的正传院,茶室如庵今指定为日本国宝。
表千家是茶道流派之一。继承流祖千利休家督的千家流茶道之本家,宗家位在京都市上京区小川通寺之内通上。
武者小路千家是茶道流派之一。继承千利休家督的本家表千家、分家的武者小路千家和里千家并称三千家。现在,官休庵可以指武者小路千家的茶室和财团法人官休庵。宗家位在京都市上京区武者小路通小川东入,此所在地是武者小路千家之名的由来。
木村重兹是安土桃山时代的武将、大名。丰臣氏家臣。别名定光、重隆、重高,通称隼人正、常陆介。儿子有高成、木村重成。父亲是木村定重。妻子是宫内卿局。是千利休的弟子之一。立功甚多,受到丰臣秀吉十八万石之封,因劝谏丰臣秀吉勿诛杀丰臣秀次,被视为秀次同党,被赐死。
利休七哲是对千利休七位出色的徒弟的称呼。由利休的曾孙‧表千家的江岑宗左在‘江岑夏书’中记载。
今井宗久日本战国时代到安土桃山时代堺港的商人、茶人。他是今井出羽守宗庆的三男之子,今井宗薫的父亲。名兼员,初名久秀,通称彦八郎,后称彦右卫门。号昨梦庵寿林。屋号为纳屋。剃发后,以宗久为名。与千利休,津田宗及并称茶道方面“天下三宗匠”。
津田宗及是安土桃山时代在堺的商人、茶人。别称是天王寺屋宗及。本名是助五郎。法号是天信、幽更斋。与千利休、今井宗久一同被称为茶道的天下三宗匠。
乐烧是桃山时代最具代表性的茶碗之一,为乐家初代名匠长次郎继承千利休于天正年间所倡议的茶道理念所烧制。
利休七哲是对千利休七位出色的徒弟的称呼。由利休的曾孙‧表千家的江岑宗左在‘江岑夏书’中记载。