史籀篇 编辑
《史籀篇》书名。相传为周宣王太史籀所撰。现代学者多认为其乃战国间秦人所作。十五篇。为古代字书。字体与石鼓文及春秋时代的秦系金文相同，为周代史官教学童识字的课本。今仅存说文所引史篇及所录籀文223字。王国维有《史籀篇叙录》、《史籀篇疏证》。也称为“史篇”、“史籀”。
西周周宣王时期之著作，作为教育用途，根据《汉书·艺文志》所说是周官教儿童的教材，内十一篇，字体较小篆繁复，字呈正方形，笔划优美，该书已佚，若欲参考字型，此书两千多字中，《说文解字》有收录约两百字。
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大篆，是西周晚期开始使用的汉字字体，相传为周宣王的史官籀作《史籀篇》时发明。广义上的大篆可以泛指小篆之前的所有文字，包括甲骨文、金文、籀文、蝌蚪文与鸟虫书；狭义则仅指籀文，由于小篆是以此为简化，因此古文记载的大篆通常指籀文。
籀文，又称大篆，传说是周宣王时太史籀所造，春秋时期已在秦国流行。小学类序：“史籀篇者，周时史官教学童书也。与孔氏壁中古文异体。”许慎《说文解字》收籀文大约二百八十字。近人王国维认为这些文字“左右均一，稍涉繁复，象形象事之意少，规旋矩折之意多”。
史籀，相传为周宣王时的太史官，另一假说春秋战国间秦人。“史”意为史官，名“籀”，或为姓史名籀，目前尚无确切的考证。世人所知史籀，是因为《史籀篇》这部中国最早的字书，记载有二千余籀文文字，其书体与大篆类似，又稍有不同。
在秦始皇统一规范文字的过程中，李斯将小篆的形体的开体与写法制定以后，为了推广到全国，李斯、赵高、胡毋敬等人以小篆编写书籍。胡毋敬作七章《博学篇》，文字采用《史籀篇》，结构却略有不同，后世称为秦篆，即小篆。
在秦始皇统一规范文字的过程中，李斯将小篆的形体的开体与写法制定以后，为了推广到全国，李斯、赵高、胡毋敬等人以小篆编写书籍。胡毋敬作七章《博学篇》，文字采用《史籀篇》，结构却略有不同，后世称为秦篆，即小篆。