司马承祯 编辑
司马承祯，字子微，法号道隐，自号白云子，河内郡温县人，道教上清派茅山宗第十二代宗师。
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《坐忘论》是司马承祯撰写的一部道经。他以道教观点为基础，糅合儒家正心诚意和佛教止观、禅定等思想，提出了一套修炼方法。
王屋山，国家级风景名胜区，又称“天坛山”。位于河南省济源市西北40公里处。山名之由来，有谓“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”。主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所。汉魏时列为道教十大洞天之首，为“天下第一洞天”。唐代司马承祯《天地宫府图·十大洞天》曰：“第一王屋山洞，周回万里，号曰小有清虚之天。” 王屋山风景区内峰峦叠嶂、宫观林立、人文汇萃，传说中的“愚公移山”故事就发生在这里。
王屋山，国家级风景名胜区，又称“天坛山”。位于河南省济源市西北40公里处。山名之由来，有谓“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”。主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所。汉魏时列为道教十大洞天之首，为“天下第一洞天”。唐代司马承祯《天地宫府图·十大洞天》曰：“第一王屋山洞，周回万里，号曰小有清虚之天。” 王屋山风景区内峰峦叠嶂、宫观林立、人文汇萃，传说中的“愚公移山”故事就发生在这里。
王屋山，国家级风景名胜区，又称“天坛山”。位于河南省济源市西北40公里处。山名之由来，有谓“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”。主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所。汉魏时列为道教十大洞天之首，为“天下第一洞天”。唐代司马承祯《天地宫府图·十大洞天》曰：“第一王屋山洞，周回万里，号曰小有清虚之天。” 王屋山风景区内峰峦叠嶂、宫观林立、人文汇萃，传说中的“愚公移山”故事就发生在这里。
王屋山，国家级风景名胜区，又称“天坛山”。位于河南省济源市西北40公里处。山名之由来，有谓“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”。主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所。汉魏时列为道教十大洞天之首，为“天下第一洞天”。唐代司马承祯《天地宫府图·十大洞天》曰：“第一王屋山洞，周回万里，号曰小有清虚之天。” 王屋山风景区内峰峦叠嶂、宫观林立、人文汇萃，传说中的“愚公移山”故事就发生在这里。
《天隐子》是唐朝道士司马承祯撰写的一部道书。共分8篇。主要论述成仙的可能性，以及成仙的方法。书中认为人人都可能成仙，关键在于修炼自己的“灵气”。全书目录包括： 渐门第一、斋戒第二、安处第三、存想第四、坐忘第五、神解第六。该书收录于明《正统道藏》中。萧天石在《道藏精华》中如此评价本书：“言简意赅，尽妙极玄，指阶浅入深之路，开由渐而顿之门。”
南岳天台宗是道教的一个派别，唐朝司马承祯时从茅山宗分化出来。由于该派主要活动在南岳衡山或天台山，因而得名。