吕祖师 编辑
吕洞宾,原名吕,字洞宾,以字行,道号纯阳子,绰号回道人,中国道教仙人八仙之一,五恩主之一,五文昌之一,全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉,全真道中被视为先祖,是五阳祖师中的纯阳祖师。
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王天君,又称王灵官、王天神君、隆恩真君、豁落灵官王天君、豁落火车王灵官、太乙雷声应化天尊、玉枢火府天将 等,是道教镇守山门之神,雷部、火部天将及护法神,为道教诸多护法神中最受崇奉者之一,相当于佛门护法神韦驮菩萨。扶鸾的信众则时常称之为王恩主,与关帝君、吕祖师、岳鄂王、灶君、合称为“五恩主”,其与温太保、马天君、赵元帅等,同为道教知名的四大护法。明朝清朝以来,道教宫观常以王灵官为护法神,道观内或山门前塑其像,通常有三眼,其额间又有一眼,一手持铁鞭,一手掐“灵官诀”,或称为“通天指”,意指可以上达天听。
王天君,又称王灵官、王天神君、隆恩真君、豁落灵官王天君、豁落火车王灵官、太乙雷声应化天尊、玉枢火府天将 等,是道教镇守山门之神,雷部、火部天将及护法神,为道教诸多护法神中最受崇奉者之一,相当于佛门护法神韦驮菩萨。扶鸾的信众则时常称之为王恩主,与关帝君、吕祖师、岳鄂王、灶君、合称为“五恩主”,其与温太保、马天君、赵元帅等,同为道教知名的四大护法。明朝清朝以来,道教宫观常以王灵官为护法神,道观内或山门前塑其像,通常有三眼,其额间又有一眼,一手持铁鞭,一手掐“灵官诀”,或称为“通天指”,意指可以上达天听。
王天君,又称王灵官、王天神君、隆恩真君、豁落灵官王天君、豁落火车王灵官、太乙雷声应化天尊、玉枢火府天将 等,是道教镇守山门之神,雷部、火部天将及护法神,为道教诸多护法神中最受崇奉者之一,相当于佛门护法神韦驮菩萨。扶鸾的信众则时常称之为王恩主,与关帝君、吕祖师、岳鄂王、灶君、合称为“五恩主”,其与温太保、马天君、赵元帅等,同为道教知名的四大护法。明朝清朝以来,道教宫观常以王灵官为护法神,道观内或山门前塑其像,通常有三眼,其额间又有一眼,一手持铁鞭,一手掐“灵官诀”,或称为“通天指”,意指可以上达天听。
王天君,又称王灵官、王天神君、隆恩真君、豁落灵官王天君、豁落火车王灵官、太乙雷声应化天尊、玉枢火府天将 等,是道教镇守山门之神,雷部、火部天将及护法神,为道教诸多护法神中最受崇奉者之一,相当于佛门护法神韦驮菩萨。扶鸾的信众则时常称之为王恩主,与关帝君、吕祖师、岳鄂王、灶君、合称为“五恩主”,其与温太保、马天君、赵元帅等,同为道教知名的四大护法。明朝清朝以来,道教宫观常以王灵官为护法神,道观内或山门前塑其像,通常有三眼,其额间又有一眼,一手持铁鞭,一手掐“灵官诀”,或称为“通天指”,意指可以上达天听。
王天君,又称王灵官、王天神君、隆恩真君、豁落灵官王天君、豁落火车王灵官、太乙雷声应化天尊、玉枢火府天将 等,是道教镇守山门之神,雷部、火部天将及护法神,为道教诸多护法神中最受崇奉者之一,相当于佛门护法神韦驮菩萨。扶鸾的信众则时常称之为王恩主,与关帝君、吕祖师、岳鄂王、灶君、合称为“五恩主”,其与温太保、马天君、赵元帅等,同为道教知名的四大护法。明朝清朝以来,道教宫观常以王灵官为护法神,道观内或山门前塑其像,通常有三眼,其额间又有一眼,一手持铁鞭,一手掐“灵官诀”,或称为“通天指”,意指可以上达天听。
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