乔治·斯弗兰齐斯是拜占庭帝国末期的一名历史学家和朝臣。曾担任曼努埃尔二世的侍从和约翰八世时的御厨首席总管大臣，他也是君士坦丁十一世的好友。他是1453年君士坦丁堡陷落的目击者，曾一度沦为奴隶，但很快便赎身了。接下来几年，他继续事奉巴列奥略家族的剩余人员直至于1472年出家，名为格列高里。作为一名僧侣，斯弗兰齐斯开始著述历史，他的记载于1477年夏穆罕默德二世进攻纳夫帕克托斯时中止。斯弗兰齐斯可能于这一事件过后不久去世。
土耳其恐惧是伊斯兰恐惧症的一种，它是一个历史学术语，表示1453年君士坦丁堡陷落后，特别是在16-17世纪奥斯曼匈牙利期间，特别是在意大利和德国流行的一种宿命论和末日情绪，从莫哈奇战役——1526年和1687年的两次维也纳战役——直到所谓的大土耳其战争的结束。在16世纪，欧洲针对土耳其人出版了大约2500本书。在这些出版物中，突出描述了“嗜血的土耳其人”的形象。此外，在1480年至1610年期间，关于土耳其对欧洲的威胁的书籍在数量上是关于开辟新大陆的两倍。
阿塔纳修斯二世被认为是君士坦丁堡陷落前的最后一任君士坦丁堡普世牧首。亚他那修据称于1450-1453年期间担任牧首，但是唯一写明他存在的文件是“君士坦丁堡圣索菲亚大教堂在1450年的委员会决议”——由于文中出现的时代错误而被广泛认为是伪造文书。当时，重大的宗教和经济危机摧毁了日益衰亡的帝国本身，而帝国实际控制的领土只到君士坦丁堡的城墙之内。
当代的学者们对他的存在表示质疑，并且提到倡导联合主义的牧首格里高利三世从1451年起居住在罗马，一直到奥斯曼帝国征服这座城市期间都保留了这座城市名义上的牧首职位。
乔治·斯弗兰齐斯是拜占庭帝国末期的一名历史学家和朝臣。曾担任曼努埃尔二世的侍从和约翰八世时的御厨首席总管大臣，他也是君士坦丁十一世的好友。他是1453年君士坦丁堡陷落的目击者，曾一度沦为奴隶，但很快便赎身了。接下来几年，他继续事奉巴列奥略家族的剩余人员直至于1472年出家，名为格列高里。作为一名僧侣，斯弗兰齐斯开始著述历史，他的记载于1477年夏穆罕默德二世进攻纳夫帕克托斯时中止。斯弗兰齐斯可能于这一事件过后不久去世。
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