沈世纪，名勇，本名彪，字世纪，以字行，避讳唐太宗，又称沈纪，吴兴人，寄籍河南光州固始，为开漳圣王陈元光开拓漳州时，麾下的“六辅将军”之一，分别是：辅昭将军许天正、辅胜将军李伯瑶、辅顺将军马仁、辅义将军倪圣分、辅显将军沈毅、辅美将军沈世纪。亦有“五辅将军”或“四辅将军”之说。
常胜军，初名洋枪队，指中国清朝对抗太平天国后期，清官、商出资与英国、美国等外国军官，中国、欧美、南洋等士兵组成的佣兵武力，历任队长为华飞烈、白聚文、中国人戈登。李鸿章曾与这一武装攻占嘉定区、青浦、昆山市、吴江、姑苏、常州、溧阳、吴兴等地，战功彪炳，1864年5月，常胜军与淮军取下常州，有直指金陵的态势，常胜军的声望也达到最高峰，而后解散。
胡廷晖，元朝吴兴人，元朝画家，赵孟𫖯友人，胡廷晖经常画山水画和修补前人画作，曾帮赵孟𫖯修补《摘瓜图》。胡廷晖的存世作品有《龙舟夺标图》和《春山泛舟图》。
施文庆，南朝陈官吏，吴兴乌程人。最初在太子陈叔宝手下任职，陈后主即位，提拔为中书舍人兼步兵校尉掌管金帛局。施文庆又向陈后主引荐沈客卿、阳惠朗、徐哲、暨慧景等人。阳惠朗担任太市令，暨慧景担任尚书金、仓都令史。二人向百姓征收重税，百姓不满。而在沈客卿监督下，南朝陈每年的税收所得都达到平时的数十倍，陈后主十分满意，让阳惠朗获得奉朝请的资格。祯明三年，陈后主任命施文庆担任都督，代替晋熙王陈叔文担任湘州刺史。恰逢隋军伐陈，边界相继发送警讯。文庆欲早至湘州，遂与中书舍人沈客卿抑而不奏，致陈无防备。
陈其美，表字英士，浙江吴兴人。中华民国大陆时期近代政治人物，青帮代表人物，于辛亥革命初期与黄兴同为孙中山的左右股肱，暗杀了陶骏保、陶成章、夏瑞芳、郑汝成等异己，后自身遭暗杀身亡。弟陈其采，字蔼士。兄陈其业，字勤士。陈其美有两侄，陈果夫及陈立夫，二人由陈其美引介于蒋介石，与蒋介石关系密切，后来兄弟俱成为中国国民党内大员，主管党务，被广称为CC系。陈其美与蒋介石关系密切，为蒋介石结义之兄，将蒋介石引荐于孙中山。孙中山高度赞扬陈英士是“革命首功之臣”。
孙乐宜，原名思墀，别名益坚，男，祖籍浙江吴兴，生于江西武宁县，中华人民共和国政治人物，曾任广州市人大常委会副主任、党组副书记，中国围棋协会副主席，第五、六届全国政协委员。
石慧，原名孙慧丽，祖籍浙江吴兴，出生于江苏南京，香港长城电影公司电影演员，与夏梦、陈思思并称为“长城三公主”。
钱稻孙，男，浙江吴兴人，中国翻译家、作家、教育工作者，译有《万叶集选》、近松门左卫门的净琉璃剧本、井原西鹤的小说、日本民族音乐学家林谦三的《东亚乐器考》、导演黑泽明的电影剧本《罗生门》等书。
陆修静，字元德，谥号简寂先生，吴兴东迁县人，南北朝时道士，先后隐居于云梦山、庐山等地，为刘宋皇帝召见和供养，讲经说法，使道教盛极一时。他编纂道经目录《三洞经书目录》及《灵宝经目》，判别当世灵宝经的真伪，订立道经三分的“三洞四辅”架构，是为道教史上最古的道经目录。他苦心研究道教科仪，根据灵宝经内容编订道教的斋醮与传授仪，确立灵宝箓的授箓制度，程序次第皆有所本，成为后世道教科仪的典范。他又尝试改革当时腐败的天师道制度，加强天师道的组织与道民的连系。陆修静与唐代道士张万福、杜光庭并称为“科教三师”，宋代获追封为丹元真人，并受茅山宗尊为第七代宗师。至今道士仍宣称他们所修建的斋仪源出自陆修静。
沈攸之，表字仲达，吴兴武康人，南北朝时期南朝宋将领。沈攸之是宋太尉沈庆之的堂侄，然却曾遭到庆之所抑，更在宋前废帝指令下亲手杀死他。攸之在宋屡立功勋，终官至车骑大将军、开府仪同三司、荆州刺史，却在宋末起兵反对权臣萧道成失败，被逼自杀。
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