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尧
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《资治通鉴前编》，宋末元初金履祥编著，共十八卷，另有《举要》三卷，上起唐尧，下接《资治通鉴》。因为金履祥不满北宋刘恕《通鉴外纪》，认为它常舍《左传》而取《国语》，又多取先秦诸子书的史料，失之于滥，且未加考证，所以作资治通鉴前编。后人以《举要》为纲，改成纲目体形式，与《资治通鉴》形成一体。
巢父，相传为中国唐尧时代的隐士。巢居在树上，所以得名。尧要把君位让给他，他不接受。后来尧要传位给许由，他又建议许由隐居。
孔甲，姒姓，名孔甲，中国上古夏朝的第十四任君主，是不降的儿子、扃的侄子。在扃的儿子廑去世后，立不降之子孔甲为帝。相传孔甲是一个昏君，喜欢自扮鬼神，“事淫乱”，因此诸侯离弃他。传说中，天帝曾赏给孔甲雌雄各两条龙，孔甲请唐尧的后裔刘累给自己养龙，一条雌龙意外死了以后，刘累把龙烹调后骗孔甲吃了，等孔甲追要这条龙时，刘累就逃到了鲁县。《吕氏春秋》中又称孔甲在养子被斧断足后，感叹而发明了“东音”。
壤父，相传为中国唐尧时代的老人。尧出巡，观者歌颂他。壤父在道路击壤，作歌：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝何德于我哉？”
《资治通鉴前编》，宋末元初金履祥编著，共十八卷，另有《举要》三卷，上起唐尧，下接《资治通鉴》。因为金履祥不满北宋刘恕《通鉴外纪》，认为它常舍《左传》而取《国语》，又多取先秦诸子书的史料，失之于滥，且未加考证，所以作资治通鉴前编。后人以《举要》为纲，改成纲目体形式，与《资治通鉴》形成一体。
李仁官至侍中。西晋灭吴后，晋朝侍中庾峻等人问李仁：“听说吴主孙皓扒人脸皮，砍人腿脚，有这事情吗？”李仁说：“把这话告诉您的人是弄错了。君子讨厌身居下位的人，天下的恶事都归咎到他一个人。这件事，如果真有，也不足为怪。当年唐尧、虞舜五刑，夏朝商朝周朝三代七辟，肉刑的制度，没有人认为酷虐。孙皓为一国之主，秉杀生之权，罪犯犯法，加以惩罚，为什么多加怪罪！被尧诛杀的人不能没有怨狠，被桀赏赐的人不能没有对桀的景仰，这是人情。”庾峻又问：“听说孙皓讨厌人横睛逆视，将这些人挖眼睛，有这事情吗？”李仁说：“也没有此事，传说的人错了。臣子“横睛逆视”君主，本来就是犯罪，要受到惩罚。”李仁的回答合理，庾峻等人都认为他说得对。
房，祁姓，是西周第四代天子周昭王的王，她是周穆王的母亲。房是唐尧的长子丹朱的后裔。相传她因为祭祀丹朱，所以在梦中丹朱“授灵而孕”，之后生下太子满，就是后来的周穆王。
唐虞或尧舜是中国上古时期中原部落联盟首领唐尧和虞舜的合称。
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