四夷，原是先秦中原部落对九州境内四方部落所用的泛称。这个称谓最早见于西周晚期，是周室用来分别‘王母弟甥舅’诸国与四方‘非王母弟甥舅’诸国的统称。后来周室没落，诸侯国混战，中原人群与九州境内的东夷、南蛮、西戎、北狄等各部落人群融合形成汉族，东夷、南蛮、西戎、北狄等称呼转为代指九州以外更远的地方上其他民族的代称。
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中原是汉族传统地域概念，是指以中华人民共和国河南省为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是华夏文明的发源地之一，又名河洛、中土、中州，后被视为天下中心。在中国古代的中国中心主义中，起源于中原的华夏文明是世界的中心，而华夏文化之外的人群被称为“化外之民”或者“四夷”。古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。
北狄，又称翟、北翟、翟戎，传说北狄是源出黄帝的孙子始均，实际上是晚商时从华夏分裂出来的部族，北狄是中国春秋时期，周朝诸侯国对居于戈壁以南的北方人群称呼，与东夷、西戎及南蛮，合称四夷。在春秋时期，白狄、赤狄与长狄等部落皆被归为北狄，经常与西戎并称为戎狄。在汉朝之后，“北狄”之称改为代指与先秦北狄无涉的东胡、匈奴、高车、鲜卑等。
西戎是西周对其边界西方的部落的泛指，商代称为羌或氐羌，相传为炎帝之后，是藏族、汉族、羌族的先民之一，在战国时期之后，“西戎”被改为用来代指位于汉族以西的各个非汉民族，为四夷之一。
郑方自以为有才，而未能得到推荐为官。为人慷慨有志节，博涉史传，卓而不群。齐王司马冏辅政专权，郑方于太安元年徒步到洛阳献书议政，自称荆楚逸民，上书劝谏司马冏有“五失”。指责司马冏耽于酒色，宴乐过度；宗室纷争，四夷交侵，不以为念；人民穷苦，不闻赈救。劝他节己思危。司马冏不能采纳，不久失败。郑方后事不详。
西戎是西周对其边界西方的部落的泛指，商代称为羌或氐羌，相传为炎帝之后，是藏族、汉族、羌族的先民之一，在战国时期之后，“西戎”被改为用来代指位于汉族以西的各个非汉民族，为四夷之一。
北狄，又称翟、北翟、翟戎，传说北狄是源出黄帝的孙子始均，实际上是晚商时从华夏分裂出来的部族，北狄是中国春秋时期，周朝诸侯国对居于戈壁以南的北方人群称呼，与东夷、西戎及南蛮，合称四夷。在春秋时期，白狄、赤狄与长狄等部落皆被归为北狄，经常与西戎并称为戎狄。在汉朝之后，“北狄”之称改为代指与先秦北狄无涉的东胡、匈奴、高车、鲜卑等。
西戎是西周对其边界西方的部落的泛指，商代称为羌或氐羌，相传为炎帝之后，是藏族、汉族、羌族的先民之一，在战国时期之后，“西戎”被改为用来代指位于汉族以西的各个非汉民族，为四夷之一。
西戎是西周对其边界西方的部落的泛指，商代称为羌或氐羌，相传为炎帝之后，是藏族、汉族、羌族的先民之一，在战国时期之后，“西戎”被改为用来代指位于汉族以西的各个非汉民族，为四夷之一。
北狄，又称翟、北翟、翟戎，传说北狄是源出黄帝的孙子始均，实际上是晚商时从华夏分裂出来的部族，北狄是中国春秋时期，周朝诸侯国对居于戈壁以南的北方人群称呼，与东夷、西戎及南蛮，合称四夷。在春秋时期，白狄、赤狄与长狄等部落皆被归为北狄，经常与西戎并称为戎狄。在汉朝之后，“北狄”之称改为代指与先秦北狄无涉的东胡、匈奴、高车、鲜卑等。
北狄，又称翟、北翟、翟戎，传说北狄是源出黄帝的孙子始均，实际上是晚商时从华夏分裂出来的部族，北狄是中国春秋时期，周朝诸侯国对居于戈壁以南的北方人群称呼，与东夷、西戎及南蛮，合称四夷。在春秋时期，白狄、赤狄与长狄等部落皆被归为北狄，经常与西戎并称为戎狄。在汉朝之后，“北狄”之称改为代指与先秦北狄无涉的东胡、匈奴、高车、鲜卑等。
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