图像 编辑
图像是人对视觉感知的物质再现。图像可以由光学设备获取，如照相机、镜子、望远镜及显微镜等；也可以人为创作，如手工绘画。图像可以记录、保存在纸质媒介、胶片等等对光信号敏感的介质上。随着数字采集技术和信号处理理论的发展，越来越多的图像以数字形式存储。因而，有些情况下“图像”一词实际上是指数字图像。
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古典传统是指后古典时期的西方世界对古典时代的接受和承袭，这种承袭涉及文字、图像、物质、思想、制度、纪念碑、建筑、文化、仪式、习俗和宗教等诸多方面。哲学、政治思想和神话是古典传统现存于西方并持续发生影响的典型例子。西方是被认为具有古典传统的许多世界文化之一，其他的包括印度历史、中国古籍、犹太文学和伊斯兰黄金时代传统。
原始文字是人类用来纪录特定事物、简化图像而成的书写符号。文字在发展早期都是图画形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有形意文字，与语音无甚关系，中国文字便是从此渐次演变而成。有些中文字可以从表面、部首、字旁看到一些联系旁通的字义。而这些特色是拼音文字所没有的。所以古代中国文字在不同的语系区域是拥有不同发音的，即方言的存在。汉字已经被邻近的族群借用其文字用作为书写纪录。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义者认为文字是在阶级社会出现后产生的。
数位艺术作品是数码设备创建或加工处理过的艺术作品，包括但不限于图像、影像、文字、音频或以其它形式存在的数位艺术作品。相对于传统艺术作品来说，它在表现形式更加丰富；更便于传播、存储和复制，虽然这有赖于计算机和网络等电子设备；互动性的提升和获取的便捷使其受众面广泛且深入。同时，也因为上述原因，缺乏创作主体与作品最直接的沟通与表达，无法凸出作品的稀缺和唯一性。
原始文字是人类用来纪录特定事物、简化图像而成的书写符号。文字在发展早期都是图画形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有形意文字，与语音无甚关系，中国文字便是从此渐次演变而成。有些中文字可以从表面、部首、字旁看到一些联系旁通的字义。而这些特色是拼音文字所没有的。所以古代中国文字在不同的语系区域是拥有不同发音的，即方言的存在。汉字已经被邻近的族群借用其文字用作为书写纪录。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义者认为文字是在阶级社会出现后产生的。
录像带，是磁带的一种，主要用来录制、播放活动图像及音乐等。一般以录影机来录制和播放。它是一种顺序式的线性影像储存方式。
编辑，指为各种传播媒体在出版前进行的后期制作，包括文字、图像、录音、录影、多媒体生成处理，和制作审核、校对的一项工序。此工作从业人员的中文职称为编辑或者修改，编辑工作的主要负责人为主编或总编辑。编辑这种职业不仅仅是对文字内容进行处理，更多的是一种策划，策划则需要编辑在工作当中不断通过读书、看数据，以及与专业内的人交往学习来形成其核心竞争力。
书信，又称书、启、笺、牍、简、札等。是人们以书写于纸张的文字、图像为内容的一种交流形式。在中国古代，也简称为“书”或“尺牍”等等，在例如司马迁给朋友任安的一封书信被称为《报任安书》。“尺牍”最早见于西汉典籍，司马迁的《史记·仓公列传》云：“缇萦通“尺牍”，父得以后宁。”古时书信称作尺牍，是因为当时书信所用竹简或绢帛长约一尺，故有此说。
剪影是一种将人事物用单色描绘，凸显轮廓的艺术图像，或指剪影艺术本身，可属一种视觉艺术，剪影被运用在各种方面。
动画是一种通过定时拍摄一系列多个静止的固态图像以一定频率连续变化、运动的速度而导致肉眼的视觉残象产生的错觉——而误以为图画或物体活动的作品及其影片技术。
标志、或徽标是企业、组织、个人等用作识别的一种图像、符号或象征物。