埔里 编辑
埔里镇,旧称埔,坐落于埔里盆地之内,轮廓看起来像是一只展翅飞翔的猫头鹰,在清代是属于水沙连的一部分,由于位居中台湾内陆风景点的中心位置,今日已逐渐发展为中台湾的旅游重镇。也是南投县东北部的区域中心,在经济、文化、医疗等机能的服务范围有埔里、国姓乡鱼池乡仁爱乡等四乡镇,其市中心海拔高度约440米。
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望麒麟,别名玉书或瑞卿,又被称作“番秀才”,是一位埔里地区的佾生及化番头人。他是埔里地区“黄望家族”的先祖之一。
徐宾诺挪威籍护理师,1952年受挪威协力差会差派来到台湾,先后在马偕纪念医院、乐生疗养院、芥菜种会儿童之家、埔里基督教医院服务,为第二届医疗奉献奖得主,与妻子纪欧惠一同被尊称为埔里的“阿公”与“阿嬷”。
番婆鬼,又称萨摩亚、煞魔仔、散毛仔、番埔鬼,是南投县埔里噶哈巫族和巴宰族传说中的巫婆,会使用巫术危害别人。
埔里社,是曾存在于台湾中部埔里枇杷城的台湾原住民聚落,历史上的文献记载首见于清乾隆六年的《重修福建台湾府志》。“埔里社”是汉族的称呼,“蛤美兰社”、“哈里难社”、“蛤里烂社”、“蛤仔难社”等则是当地原住民的称呼。该社起初为布农族聚落,坐落于埔里盆地内平坦空旷的地方,无天然屏障,由于“郭百年事件”中汉人的大规模焚烧杀戮导致人口骤减,居民后来引进平埔族群,以壮大自身势力。
大坪暮蝉为蝉科暮蝉属下的一个种,成虫于每年5至8月出没,常见于中、低海拔山区的乔木,具趋光性,台湾特有种,旧名“大坪蜩”,体型相似阳明山暮蝉,公蝉体长约31-35,母蝉第8腹节密部银色鳞毛且无白粉覆盖,体长约23-25,分布于新竹北埔、埔里、日月潭、嘉义阿里山乡交力坪、大坑山。
黄利用,是一位出身台南并长年生活于埔里地区的秀才及教师。他是埔里地区“黄望家族”的开拓者之一。
陈绸,是一位生于台湾埔里的农民及慈善家。她是财团法人良显堂社会福利基金会的创办人,该基金会附设有陈绸儿少中心与陈绸儿少家园,陈绸儿少中心致力于服务大埔里地区弱势家庭与儿少,陈绸儿少家园则是立案之儿少安置机构,致力于收容社政安置与司法安置之男性儿童与少年。
细姬春蝉为蝉科姬春蝉属下的一个种,成虫于每年4至7月出没,常见于南投埔里、花莲县莲花池、高雄等地的杂木林,有齐鸣与夜间趋光性之行为,公蝉体长约22-23,母蝉体长约18-21,体态特征类似高士佛姬春蝉,但胸部的X字型隆起下方的腹板为黑色,腹节背板的黑色横纹与黑斑较粗,台湾特有种。
林浊水,本名林宗耀,台湾作家、政治人物、政治评论员,南投县埔里人,笔名林浊水、林大海、潘赤山等,后改名林浊水,政大东方语文系学士,台湾戒严时期党外运动人士、民主进步党新潮流派元老,与邱义仁、吴乃仁、洪奇昌并称为“新潮流系四大天王”,有“台独理论大师”之称。
埔里社,是曾存在于台湾中部埔里枇杷城的台湾原住民聚落,历史上的文献记载首见于清乾隆六年的《重修福建台湾府志》。“埔里社”是汉族的称呼,“蛤美兰社”、“哈里难社”、“蛤里烂社”、“蛤仔难社”等则是当地原住民的称呼。该社起初为布农族聚落,坐落于埔里盆地内平坦空旷的地方,无天然屏障,由于“郭百年事件”中汉人的大规模焚烧杀戮导致人口骤减,居民后来引进平埔族群,以壮大自身势力。