希腊正教会是罗马帝国国家教会分裂后，正教会的几个教会统称，其神学根植于早期教父以及拜占庭文化，基督教礼拜仪式使用通用希腊语。与普世牧首共融。其起源于近东的早期基督教以及拜占庭帝国，当代东正教修道最重要的中心为在埃及西奈半岛的圣凯瑟琳修道院和以及马其顿共和国的阿索斯山。
教会年历，或称基督教年历，天主教称礼仪年，是基督教的基督教礼拜仪式节期循环，信徒按节期在适当时候奉行的礼仪和阅读经文。不同节期可能会出现独特的基督教礼仪。由于地区性的差异以及传承的不同节期的日期在东方基督教及西方基督教可能稍有不同，但其顺序和逻辑是基本相同。
主教冠是天主教、东正教、圣公宗等基督宗教高级神职人员在基督教礼拜仪式上配戴的帽子。
天主教会举行若干不同的礼仪仪式，该词指某种特定的基督教礼拜仪式形式。
希腊正教会是罗马帝国国家教会分裂后，正教会的几个教会统称，其神学根植于早期教父以及拜占庭文化，基督教礼拜仪式使用通用希腊语。与普世牧首共融。其起源于近东的早期基督教以及拜占庭帝国，当代东正教修道最重要的中心为在埃及西奈半岛的圣凯瑟琳修道院和以及马其顿共和国的阿索斯山。
主教冠是天主教、东正教、圣公宗等基督宗教高级神职人员在基督教礼拜仪式上配戴的帽子。
常年期是基督教的教会年历中时间最长的一个节期，特别是指拉丁礼天主教会的礼仪年当中的普通礼仪期间，虽然其他西方基督教的基督教礼拜仪式也使用这个名词。整个常年期是占全年的一半。常年期的的礼仪颜色是绿色。
荣归主颂，或译“大荣耀颂”，天主教称“光荣颂”，是基督教用于基督教礼拜仪式的一首诗歌，是礼文的一部分。歌词是从《圣经·新约》的《路加福音》路加福音第2章第14节衍出的赞词，在2世纪中已开始流传，并由教宗西玛克最先把它放入重大节庆的弥撒之中。
主教冠是天主教、东正教、圣公宗等基督宗教高级神职人员在基督教礼拜仪式上配戴的帽子。
希腊正教会是罗马帝国国家教会分裂后，正教会的几个教会统称，其神学根植于早期教父以及拜占庭文化，基督教礼拜仪式使用通用希腊语。与普世牧首共融。其起源于近东的早期基督教以及拜占庭帝国，当代东正教修道最重要的中心为在埃及西奈半岛的圣凯瑟琳修道院和以及马其顿共和国的阿索斯山。
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