僚人，简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代民族之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《魏书》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛都筰都，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于西晋时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”，称以汉朝牂牁郡为中心活动的百濮为僚。。中华民国学者罗香林认为，獠为夔越的后代，为古代百越之一。
僚人，简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代民族之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《魏书》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛都筰都，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于西晋时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”，称以汉朝牂牁郡为中心活动的百濮为僚。。中华民国学者罗香林认为，獠为夔越的后代，为古代百越之一。
僚人，简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代民族之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《魏书》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛都筰都，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于西晋时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”，称以汉朝牂牁郡为中心活动的百濮为僚。。中华民国学者罗香林认为，獠为夔越的后代，为古代百越之一。
僚人，简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代民族之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《魏书》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛都筰都，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于西晋时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”，称以汉朝牂牁郡为中心活动的百濮为僚。。中华民国学者罗香林认为，獠为夔越的后代，为古代百越之一。
夔国，又称隗国，《汉书》、《后汉书》等作“归国”，地理位置位于现今湖北省秭归县，在商朝时，由夔越建立的国家，为周朝楚国的宗室，也是楚国的一个小附庸。前634年被楚成王以不祭祀先祖的名义灭亡。
夔国，又称隗国，《汉书》、《后汉书》等作“归国”，地理位置位于现今湖北省秭归县，在商朝时，由夔越建立的国家，为周朝楚国的宗室，也是楚国的一个小附庸。前634年被楚成王以不祭祀先祖的名义灭亡。
僚人，简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代民族之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《魏书》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛都筰都，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于西晋时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”，称以汉朝牂牁郡为中心活动的百濮为僚。。中华民国学者罗香林认为，獠为夔越的后代，为古代百越之一。
夔国，又称隗国，《汉书》、《后汉书》等作“归国”，地理位置位于现今湖北省秭归县，在商朝时，由夔越建立的国家，为周朝楚国的宗室，也是楚国的一个小附庸。前634年被楚成王以不祭祀先祖的名义灭亡。
僚人，简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代民族之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《魏书》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛都筰都，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于西晋时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”，称以汉朝牂牁郡为中心活动的百濮为僚。。中华民国学者罗香林认为，獠为夔越的后代，为古代百越之一。
僚人，简称作僚，古称獠、乌浒，是中国古代民族之一。现在壮族、布依族、岱依族、侬族、热依族的语言属于北部或中部台语支，语言基本能互通，与古獠人有关，并称为僚人。《魏书》云：“獠，古代百濮之一支”。“獠者，盖南蛮别种，自汉中达于邛都筰都，川硐之间，所在皆有散居山谷。”“僚”这个称呼最早见于西晋时期，张华《博物志》载：“荆州极西南界至蜀诸民，曰獠子”，称以汉朝牂牁郡为中心活动的百濮为僚。。中华民国学者罗香林认为，獠为夔越的后代，为古代百越之一。
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