固有词，是指汉字文化圈内的各民族语言中存在的、各语言独有的非汉语词汇，与汉字词及外来语共同组成该完整之语言。固有词为该民族语言自身的原始词汇，并非借自汉语，也不充当同义汉语词汇的训读词，故而无对应的实意汉字。曾受中原政权与文化深刻影响的的大和民族、朝鲜族、京族等，或者如吴越人、广府人、闽南人等长期处于中原政权统治之下的南方汉族，其语言皆有大量固有词。
日语，又称作日本语，属日本-琉球语系，是主要由日本列岛大和民族使用的语言。日本并未以法律明确规定日语为官方语言，但各种法令都规定需使用日语，在学校教育中作为国家语言教授的也是日语。日语是日本公用语言，是日本De facto的官方语言，类似于美国英语事实上的国语地位。
和魂洋才是日本明治维新时期的一个思想。顾名思义，“和魂”指大和民族的精神，“洋才”便是指西洋的科技。和魂洋才的精神，鼓励日本国民学习西方文化，同时要求国民保留传统文化。
日语，又称作日本语，属日本-琉球语系，是主要由日本列岛大和民族使用的语言。日本并未以法律明确规定日语为官方语言，但各种法令都规定需使用日语，在学校教育中作为国家语言教授的也是日语。日语是日本公用语言，是日本De facto的官方语言，类似于美国英语事实上的国语地位。
国后目梨之战，是发生于1789年5月阿伊努人与大和民族的战斗，地点是日本北海道东北部的知床半岛，当时阿伊努人在国后岛袭击和人，有70多个日本人被杀，事后日本逮捕了37个被认定有份参与的阿伊努人和其他很多人，冲突起因不明，但可能是日本贸易商在阿伊努人宣誓仪式用的酒下毒和其他令人讨厌的行为。
神道，也称为“惟神之道”、“随神之道”，汉语圈又称神道教，是原生于日本大和民族的民族宗教，奠基于日本自古以来的民间信仰与自然崇拜，属于泛灵论多神教。其特色是将世间万物中令人敬畏及崇拜的均视为神，从山、海之类的自然界物体或现象、祖先崇拜、日本神话中的神祇与英雄、乃至各种幽灵、外国人物等皆是，数量之多可以“八十万神”或“八百万神”来形容。与其他民间信仰相似，神道没有统一的信仰组织，旗下分为数个流派。
和服，原称吴服、着物，是日本大和民族的传统民族服装。其特点是前方右衽、袖子宽长、材质厚重、穿着复杂，其男女区别极度明显，女装可如同一幅画般展开，男装纹样稀少且设计朴素。
端午是日本大和民族一个传统节日，又称端午节、菖蒲节，在日本已有悠久的历史，与人日、上巳、日本七夕、重阳统称为“五节句”。虽然日本的端午节是由中国传入，但经过多年的发展，已经成为具有当地特色的节日。
日本亲中团体，泛指一些政治立场和意识形态上支持及拥护中国共产党、中华人民共和国政府的日本非政府组织。泛指日本国亲近中国共产党，认定中华人民共和国为母国、认定两岸同属一个中国即为中华人民共和国、认定大和民族同属中华民族、反对日本人参拜靖国神社、并支持一国两制解放台湾的团体。
日语，又称作日本语，属日本-琉球语系，是主要由日本列岛大和民族使用的语言。日本并未以法律明确规定日语为官方语言，但各种法令都规定需使用日语，在学校教育中作为国家语言教授的也是日语。日语是日本公用语言，是日本De facto的官方语言，类似于美国英语事实上的国语地位。
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