大庄 (花莲县) 编辑
位于今花莲县富里乡东里村,原为阿美族的旧部落,后西元 1845 年由南部平埔族群迁居至此,清代至日治初年是该乡人口最多的聚落,因而称为“”。多数居民为南瀛地区的西拉雅族与高雄甲仙、荖浓区的大武垅族及屏东地区马卡道族,文化上主要呈现太祖,于每年农历 9 月 15 日举行大武垅族夜祭,与台湾各地大武垅族部落同。
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大武垅族夜祭,又称为太祖夜祭,为平埔族大武垅族每年最重要的岁时祭仪之一,每年农历9月15日于台湾高雄市甲仙区小林里部落、关山里部落、高雄市六龟区荖浓里部落、花莲县富里乡大庄部落等大武垅族部落举行,另台南市白河区六溪里部落提前于农历9月14日举行,均完整保存了大武垅族的传统祖灵信仰内涵与仪式,也是各大武垅族部落一年一度的盛事,是平埔原住民重要的祭典。其中六重溪的大武垅族夜祭与佳里区北头洋立长宫、东山区吉贝耍、隆田隆本复兴宫、大内区头社公廨等四个西拉雅族,并称为台南市地区之“五大夜祭”。
大庄事件,或称吕家望事件,1888年8月2日台东直隶州所属的里垅庄即新开园府的汉人移民者及原住民,因为卑南抚垦局委员雷福海等官员的压榨及欺凌妇女,乃率众700余人到大庄杀害委员雷福海、司事翁源、局书何茂、王升并局差、局勇等,而爆发所谓的“大庄事件”。最后发展成为花东纵谷各庄社的大武垅族、阿美族、卑南族、客家垦民联合反抗清政府的战事。
大武垅族夜祭,又称为太祖夜祭,为平埔族大武垅族每年最重要的岁时祭仪之一,每年农历9月15日于台湾高雄市甲仙区小林里部落、关山里部落、高雄市六龟区荖浓里部落、花莲县富里乡大庄部落等大武垅族部落举行,另台南市白河区六溪里部落提前于农历9月14日举行,均完整保存了大武垅族的传统祖灵信仰内涵与仪式,也是各大武垅族部落一年一度的盛事,是平埔原住民重要的祭典。其中六重溪的大武垅族夜祭与佳里区北头洋立长宫、东山区吉贝耍、隆田隆本复兴宫、大内区头社公廨等四个西拉雅族,并称为台南市地区之“五大夜祭”。
大武垅族夜祭,又称为太祖夜祭,为平埔族大武垅族每年最重要的岁时祭仪之一,每年农历9月15日于台湾高雄市甲仙区小林里部落、关山里部落、高雄市六龟区荖浓里部落、花莲县富里乡大庄部落等大武垅族部落举行,另台南市白河区六溪里部落提前于农历9月14日举行,均完整保存了大武垅族的传统祖灵信仰内涵与仪式,也是各大武垅族部落一年一度的盛事,是平埔原住民重要的祭典。其中六重溪的大武垅族夜祭与佳里区北头洋立长宫、东山区吉贝耍、隆田隆本复兴宫、大内区头社公廨等四个西拉雅族,并称为台南市地区之“五大夜祭”。
大武垅族夜祭,又称为太祖夜祭,为平埔族大武垅族每年最重要的岁时祭仪之一,每年农历9月15日于台湾高雄市甲仙区小林里部落、关山里部落、高雄市六龟区荖浓里部落、花莲县富里乡大庄部落等大武垅族部落举行,另台南市白河区六溪里部落提前于农历9月14日举行,均完整保存了大武垅族的传统祖灵信仰内涵与仪式,也是各大武垅族部落一年一度的盛事,是平埔原住民重要的祭典。其中六重溪的大武垅族夜祭与佳里区北头洋立长宫、东山区吉贝耍、隆田隆本复兴宫、大内区头社公廨等四个西拉雅族,并称为台南市地区之“五大夜祭”。
大武垅族夜祭,又称为太祖夜祭,为平埔族大武垅族每年最重要的岁时祭仪之一,每年农历9月15日于台湾高雄市甲仙区小林里部落、关山里部落、高雄市六龟区荖浓里部落、花莲县富里乡大庄部落等大武垅族部落举行,另台南市白河区六溪里部落提前于农历9月14日举行,均完整保存了大武垅族的传统祖灵信仰内涵与仪式,也是各大武垅族部落一年一度的盛事,是平埔原住民重要的祭典。其中六重溪的大武垅族夜祭与佳里区北头洋立长宫、东山区吉贝耍、隆田隆本复兴宫、大内区头社公廨等四个西拉雅族,并称为台南市地区之“五大夜祭”。
大庄事件,或称吕家望事件,1888年8月2日台东直隶州所属的里垅庄即新开园府的汉人移民者及原住民,因为卑南抚垦局委员雷福海等官员的压榨及欺凌妇女,乃率众700余人到大庄杀害委员雷福海、司事翁源、局书何茂、王升并局差、局勇等,而爆发所谓的“大庄事件”。最后发展成为花东纵谷各庄社的大武垅族、阿美族、卑南族、客家垦民联合反抗清政府的战事。
大武垅族夜祭,又称为太祖夜祭,为平埔族大武垅族每年最重要的岁时祭仪之一,每年农历9月15日于台湾高雄市甲仙区小林里部落、关山里部落、高雄市六龟区荖浓里部落、花莲县富里乡大庄部落等大武垅族部落举行,另台南市白河区六溪里部落提前于农历9月14日举行,均完整保存了大武垅族的传统祖灵信仰内涵与仪式,也是各大武垅族部落一年一度的盛事,是平埔原住民重要的祭典。其中六重溪的大武垅族夜祭与佳里区北头洋立长宫、东山区吉贝耍、隆田隆本复兴宫、大内区头社公廨等四个西拉雅族,并称为台南市地区之“五大夜祭”。