大武垅族夜祭 编辑
大武垅族夜祭，又称为太祖夜祭，为平埔族大武垅族每年最重要的岁时祭仪之一，每年农历9月15日于台湾高雄市甲仙区小林里部落、关山里部落、高雄市六龟区荖浓里部落、花莲县富里乡大庄部落等大武垅族部落举行，另台南市白河区六溪里部落提前于农历9月14日举行，均完整保存了大武垅族的传统祖灵信仰内涵与仪式，也是各大武垅族部落一年一度的盛事，是平埔原住民重要的祭典。其中六重溪的大武垅族夜祭与佳里区北头洋立长宫、东山区吉贝耍、隆田隆本复兴宫、大内区头社公廨等四个西拉雅族，并称为台南市地区之“五大夜祭”。
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位于今花莲县富里乡东里村，原为阿美族的旧部落，后西元 1845 年由南部平埔族群迁居至此，清代至日治初年是该乡人口最多的聚落，因而称为“”。多数居民为南瀛地区的西拉雅族与高雄甲仙、荖浓区的大武垅族及屏东地区马卡道族，文化上主要呈现太祖，于每年农历 9 月 15 日举行大武垅族夜祭，与台湾各地大武垅族部落同。
六溪里，位于台南市白河区，同时为六重溪部落之所在，原为罗亚族哆啰啯社之所在或猎场，直到清乾隆初、中期之后，原居于玉井盆地之大武垅头社受目加溜湾社侵逼，族人乃于 17 世纪溯曾文溪迁入此地，最晚于17世纪中叶形成一大武垅族部落，旧称大武垅派社。日治时期爆发西来庵事件，再度迁入许多大武垅族人来此。主要信仰为道教及大武垅族传统太祖，后者至今每年农历 9 月 14 日至 15 日仍固定于公廨前举行大武垅族夜祭。
六溪里，位于台南市白河区，同时为六重溪部落之所在，原为罗亚族哆啰啯社之所在或猎场，直到清乾隆初、中期之后，原居于玉井盆地之大武垅头社受目加溜湾社侵逼，族人乃于 17 世纪溯曾文溪迁入此地，最晚于17世纪中叶形成一大武垅族部落，旧称大武垅派社。日治时期爆发西来庵事件，再度迁入许多大武垅族人来此。主要信仰为道教及大武垅族传统太祖，后者至今每年农历 9 月 14 日至 15 日仍固定于公廨前举行大武垅族夜祭。
六溪里，位于台南市白河区，同时为六重溪部落之所在，原为罗亚族哆啰啯社之所在或猎场，直到清乾隆初、中期之后，原居于玉井盆地之大武垅头社受目加溜湾社侵逼，族人乃于 17 世纪溯曾文溪迁入此地，最晚于17世纪中叶形成一大武垅族部落，旧称大武垅派社。日治时期爆发西来庵事件，再度迁入许多大武垅族人来此。主要信仰为道教及大武垅族传统太祖，后者至今每年农历 9 月 14 日至 15 日仍固定于公廨前举行大武垅族夜祭。
六溪里，位于台南市白河区，同时为六重溪部落之所在，原为罗亚族哆啰啯社之所在或猎场，直到清乾隆初、中期之后，原居于玉井盆地之大武垅头社受目加溜湾社侵逼，族人乃于 17 世纪溯曾文溪迁入此地，最晚于17世纪中叶形成一大武垅族部落，旧称大武垅派社。日治时期爆发西来庵事件，再度迁入许多大武垅族人来此。主要信仰为道教及大武垅族传统太祖，后者至今每年农历 9 月 14 日至 15 日仍固定于公廨前举行大武垅族夜祭。