文昌帝君，即文昌武烈梓潼帝君，简称梓潼帝君、文昌君，是保护文运与考试的神祇。文昌帝君是蜀王张育、梓潼神亚子与文昌星君等三个神灵合并而成的神明。时人认为“张育”即为梓潼神“亚子”的转世化身，梓潼神为文昌星转世，三神合并，故称其“张亚子”，受士人学子敬奉。文昌帝君与大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称为“五文昌”。
五文昌，又称“五文昌夫子”、“五文昌帝君”，是中国民间信仰奉祀的五位与读书相关的神明，为“文昌帝君、大魁帝君、朱衣帝君、关圣帝君、孚佑帝君”
。相传此五神皆有护持文运之职能，而成为士人学生敬奉的对象，故合称“五文昌”。各地或有加奉“至圣先师”、“仓颉”、“诅诵”、“李白”等。
文昌帝君，即文昌武烈梓潼帝君，简称梓潼帝君、文昌君，是保护文运与考试的神祇。文昌帝君是蜀王张育、梓潼神亚子与文昌星君等三个神灵合并而成的神明。时人认为“张育”即为梓潼神“亚子”的转世化身，梓潼神为文昌星转世，三神合并，故称其“张亚子”，受士人学子敬奉。文昌帝君与大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称为“五文昌”。
文昌帝君，即文昌武烈梓潼帝君，简称梓潼帝君、文昌君，是保护文运与考试的神祇。文昌帝君是蜀王张育、梓潼神亚子与文昌星君等三个神灵合并而成的神明。时人认为“张育”即为梓潼神“亚子”的转世化身，梓潼神为文昌星转世，三神合并，故称其“张亚子”，受士人学子敬奉。文昌帝君与大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称为“五文昌”。
文昌帝君，即文昌武烈梓潼帝君，简称梓潼帝君、文昌君，是保护文运与考试的神祇。文昌帝君是蜀王张育、梓潼神亚子与文昌星君等三个神灵合并而成的神明。时人认为“张育”即为梓潼神“亚子”的转世化身，梓潼神为文昌星转世，三神合并，故称其“张亚子”，受士人学子敬奉。文昌帝君与大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称为“五文昌”。
朱衣神，又称朱衣丈人文选真君，简称朱衣神君、朱衣星君等，是道教主管文运的“五文昌”神灵之一，相传此神著“朱衣”，能细辨文章的优劣。朱衣神与文昌帝君、大魁帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称“五文昌”。同受士人学子尊奉。
朱衣神，又称朱衣丈人文选真君，简称朱衣神君、朱衣星君等，是道教主管文运的“五文昌”神灵之一，相传此神著“朱衣”，能细辨文章的优劣。朱衣神与文昌帝君、大魁帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称“五文昌”。同受士人学子尊奉。
文昌帝君，即文昌武烈梓潼帝君，简称梓潼帝君、文昌君，是保护文运与考试的神祇。文昌帝君是蜀王张育、梓潼神亚子与文昌星君等三个神灵合并而成的神明。时人认为“张育”即为梓潼神“亚子”的转世化身，梓潼神为文昌星转世，三神合并，故称其“张亚子”，受士人学子敬奉。文昌帝君与大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称为“五文昌”。
文昌帝君，即文昌武烈梓潼帝君，简称梓潼帝君、文昌君，是保护文运与考试的神祇。文昌帝君是蜀王张育、梓潼神亚子与文昌星君等三个神灵合并而成的神明。时人认为“张育”即为梓潼神“亚子”的转世化身，梓潼神为文昌星转世，三神合并，故称其“张亚子”，受士人学子敬奉。文昌帝君与大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称为“五文昌”。
五文昌，又称“五文昌夫子”、“五文昌帝君”，是中国民间信仰奉祀的五位与读书相关的神明，为“文昌帝君、大魁帝君、朱衣帝君、关圣帝君、孚佑帝君”
。相传此五神皆有护持文运之职能，而成为士人学生敬奉的对象，故合称“五文昌”。各地或有加奉“至圣先师”、“仓颉”、“诅诵”、“李白”等。
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