大势至菩萨，又译为得大势菩萨，简称势至菩萨。以智慧光普遍照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切土地皆震动，故称大势至，据《观无量寿经》，祂恒念阿弥陀佛，以智慧之光普照一切，使人得到无上力量、威势自在，接引众生往生净土。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，八大菩萨之一，因以念佛修行证果，被净土崇拜奉为法界初祖，是与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨齐名的大菩萨。大势至菩萨造像多样，或有持贝叶经、持如意者，但最多者是手持莲花，头戴天冠，而天冠中有一宝瓶。华人民间有讹传宝瓶藏着父母之舍利子或骨灰的错误说法，其实佛经是说宝瓶盛着不可思议的光明，能够普现诸佛的事业。《观无量寿经》：“于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明普现佛事。”
大山塘岛，位于中华人民共和国浙江省东北部舟山群岛崎岖列岛中的一座岛屿，隶属于浙江省嵊泗县洋山镇管辖。大山塘岛地处大洋山以西2.1千米，距大陆最近点31.1千米。岛屿形似“如意”，长1100米，最宽处550米，海岸线长3.46千米，陆地面积0.355平方千米，最高点海拔77.0米。2000年以后，大山塘岛作为建设洋山深水港的石料基地被开发，岛上山体已被开平，开采主体为嵊泗大洋花岗石有限公司大山塘采石场。
如意洲酒简称如意酒，是河北省承德市双滦区双塔山镇出产的一种中国烧酒，为新兴的地方酒种，源于改革开放后的1985年，当地成立的乡镇企业，以乾隆三十六景之一的如意湖而命名如意酒厂，后数度改制、易名。如意酒现产品包括浓香型白酒和清香型白酒，乃一地方品牌，虽有出口，但销售市场主要在当地，为承德本地代表性白酒品牌之一。除白酒外，也生产啤酒和葡萄酒。
福星，古人云岁所照耀者有福，故又称福仙、福星、福德星君、天福星君、上清福德星君、福星天德星君等，福星也是为中国神话中的幸运之神，与禄星、南极仙翁并称为“福禄寿”的星君，其立于三星之中央，多手持如意、元宝、挥春等吉祥物品。
大势至菩萨，又译为得大势菩萨，简称势至菩萨。以智慧光普遍照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切土地皆震动，故称大势至，据《观无量寿经》，祂恒念阿弥陀佛，以智慧之光普照一切，使人得到无上力量、威势自在，接引众生往生净土。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，八大菩萨之一，因以念佛修行证果，被净土崇拜奉为法界初祖，是与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨齐名的大菩萨。大势至菩萨造像多样，或有持贝叶经、持如意者，但最多者是手持莲花，头戴天冠，而天冠中有一宝瓶。华人民间有讹传宝瓶藏着父母之舍利子或骨灰的错误说法，其实佛经是说宝瓶盛着不可思议的光明，能够普现诸佛的事业。《观无量寿经》：“于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明普现佛事。”
灵宝天尊，道教天神，最早为道教上清派尊神，三清尊神之第二位。全称“太上玄皇高圣元气所成灵宝天尊上清妙有上帝玉晨大道君”，灵宝派称“太上玉晨玄皇大道君”、“上清灵宝通天玉晨大道君”、“青玄祖炁上清灵宝天尊虚皇上帝”、“上清真境洞玄灵宝天尊”、“上清真境太上道君灵宝天尊”、“清微玄祖上清灵宝玉宸大道君”、“上清真境虚皇玉晨灵宝天尊妙有上帝”，简称“上清上帝”、“太上道君”、“玉晨道君”等。名为“经宝”，专门讲述道教经书，是《道经》的象征，与元始天尊三位三体，非元始天尊弟子，在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。天尊的神诞之日是夏至，官府与道观于是日祭祀，但民间大多认为是八月初一，俗称“官祭夏、民祭秋”。一说八月初一，是天尊下降之日。
护门铁的材质主要是铁皮，也有用铜制成，一般位于门下方，占大门面积的四分之一左右，分左右两块，分别位于左侧大门的右下和右侧大门的左下，大门合拢后组成一幅完整图案，有葫芦、瓶、如意等形状。
大势至菩萨，又译为得大势菩萨，简称势至菩萨。以智慧光普遍照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切土地皆震动，故称大势至，据《观无量寿经》，祂恒念阿弥陀佛，以智慧之光普照一切，使人得到无上力量、威势自在，接引众生往生净土。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，八大菩萨之一，因以念佛修行证果，被净土崇拜奉为法界初祖，是与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨齐名的大菩萨。大势至菩萨造像多样，或有持贝叶经、持如意者，但最多者是手持莲花，头戴天冠，而天冠中有一宝瓶。华人民间有讹传宝瓶藏着父母之舍利子或骨灰的错误说法，其实佛经是说宝瓶盛着不可思议的光明，能够普现诸佛的事业。《观无量寿经》：“于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明普现佛事。”
灵宝天尊，道教天神，最早为道教上清派尊神，三清尊神之第二位。全称“太上玄皇高圣元气所成灵宝天尊上清妙有上帝玉晨大道君”，灵宝派称“太上玉晨玄皇大道君”、“上清灵宝通天玉晨大道君”、“青玄祖炁上清灵宝天尊虚皇上帝”、“上清真境洞玄灵宝天尊”、“上清真境太上道君灵宝天尊”、“清微玄祖上清灵宝玉宸大道君”、“上清真境虚皇玉晨灵宝天尊妙有上帝”，简称“上清上帝”、“太上道君”、“玉晨道君”等。名为“经宝”，专门讲述道教经书，是《道经》的象征，与元始天尊三位三体，非元始天尊弟子，在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。天尊的神诞之日是夏至，官府与道观于是日祭祀，但民间大多认为是八月初一，俗称“官祭夏、民祭秋”。一说八月初一，是天尊下降之日。
灵宝天尊，道教天神，最早为道教上清派尊神，三清尊神之第二位。全称“太上玄皇高圣元气所成灵宝天尊上清妙有上帝玉晨大道君”，灵宝派称“太上玉晨玄皇大道君”、“上清灵宝通天玉晨大道君”、“青玄祖炁上清灵宝天尊虚皇上帝”、“上清真境洞玄灵宝天尊”、“上清真境太上道君灵宝天尊”、“清微玄祖上清灵宝玉宸大道君”、“上清真境虚皇玉晨灵宝天尊妙有上帝”，简称“上清上帝”、“太上道君”、“玉晨道君”等。名为“经宝”，专门讲述道教经书，是《道经》的象征，与元始天尊三位三体，非元始天尊弟子，在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。天尊的神诞之日是夏至，官府与道观于是日祭祀，但民间大多认为是八月初一，俗称“官祭夏、民祭秋”。一说八月初一，是天尊下降之日。
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