灵宝天尊 编辑
灵宝天尊，道教天神，最早为道教上清派尊神，三清尊神之第二位。全称“太上玄皇高圣元气所成灵宝天尊上清妙有上帝玉晨大道君”，灵宝派称“太上玉晨玄皇大道君”、“上清灵宝通天玉晨大道君”、“青玄祖炁上清灵宝天尊虚皇上帝”、“上清真境洞玄灵宝天尊”、“上清真境太上道君灵宝天尊”、“清微玄祖上清灵宝玉宸大道君”、“上清真境虚皇玉晨灵宝天尊妙有上帝”，简称“上清上帝”、“太上道君”、“玉晨道君”等。名为“经宝”，专门讲述道教经书，是《道经》的象征，与元始天尊三位三体，非元始天尊弟子，在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。天尊的神诞之日是夏至，官府与道观于是日祭祀，但民间大多认为是八月初一，俗称“官祭夏、民祭秋”。一说八月初一，是天尊下降之日。
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三清，又作道祖，即玉清、上清、太清，原本指“三清境”：太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天，位于道教天国“种民天”之上。后来指称三清尊神，玉清之主元始天尊，上清之主灵宝天尊，太清之主太上老君。这三清尊神乃是道教中，世界创造之初的大神，故号称三清道祖。
元始天尊是道教崇拜的最高神灵，三清尊神之一，最早记载于东晋末年的灵宝经，及另一道教创造论之神元始天王。相传元始天尊与道同体，是宇宙的最高神，在天地开辟之际，向诸神现身说法演说经文，再辗转下传凡人。在唐代初期，元始天尊成为道教公认的最高神，民间广泛制作其偶像，继后与灵宝天尊、太上老君合称“三清”。
天尊本为汉语词汇，在古代是一种对上天的敬称，如西晋文人张华在其祭祀诗〈食举东西箱乐诗〉，以“穆穆天尊，隆礼动容 ”来赞天。在道教中，则是对所奉神仙中高贵者的尊称，如“三清”元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
三清，又作道祖，即玉清、上清、太清，原本指“三清境”：太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天，位于道教天国“种民天”之上。后来指称三清尊神，玉清之主元始天尊，上清之主灵宝天尊，太清之主太上老君。这三清尊神乃是道教中，世界创造之初的大神，故号称三清道祖。
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元始天尊是道教崇拜的最高神灵，三清尊神之一，最早记载于东晋末年的灵宝经，及另一道教创造论之神元始天王。相传元始天尊与道同体，是宇宙的最高神，在天地开辟之际，向诸神现身说法演说经文，再辗转下传凡人。在唐代初期，元始天尊成为道教公认的最高神，民间广泛制作其偶像，继后与灵宝天尊、太上老君合称“三清”。
天尊本为汉语词汇，在古代是一种对上天的敬称，如西晋文人张华在其祭祀诗〈食举东西箱乐诗〉，以“穆穆天尊，隆礼动容 ”来赞天。在道教中，则是对所奉神仙中高贵者的尊称，如“三清”元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
天尊本为汉语词汇，在古代是一种对上天的敬称，如西晋文人张华在其祭祀诗〈食举东西箱乐诗〉，以“穆穆天尊，隆礼动容 ”来赞天。在道教中，则是对所奉神仙中高贵者的尊称，如“三清”元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
天尊本为汉语词汇，在古代是一种对上天的敬称，如西晋文人张华在其祭祀诗〈食举东西箱乐诗〉，以“穆穆天尊，隆礼动容 ”来赞天。在道教中，则是对所奉神仙中高贵者的尊称，如“三清”元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
天尊本为汉语词汇，在古代是一种对上天的敬称，如西晋文人张华在其祭祀诗〈食举东西箱乐诗〉，以“穆穆天尊，隆礼动容 ”来赞天。在道教中，则是对所奉神仙中高贵者的尊称，如“三清”元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。