三学或三无漏学，佛教术语，分别指增上戒学、增上意学或增上心学、增上慧学，简称为尸罗、三摩地、般若。三无漏学是达到解脱三界生死结䌸烦恼、得到漏尽通的修行之道，是对八正道的总结：八正道中的正语、正业、正命为戒学，正精进、正念、正定为定学，正见、正思维为慧学。
佛教戒律，通常指毗奈耶，广义上尚指最初的尸罗、出家众的学处、波罗提木叉、不同部派僧团各自的犍度、不同犍度形成的毗奈耶等等。对于修习佛法，严谨遵守戒律有着绝对的重要性；对研究佛教思想，亦有着深刻而不可替代的意义。
佛教戒律，通常指毗奈耶，广义上尚指最初的尸罗、出家众的学处、波罗提木叉、不同部派僧团各自的犍度、不同犍度形成的毗奈耶等等。对于修习佛法，严谨遵守戒律有着绝对的重要性；对研究佛教思想，亦有着深刻而不可替代的意义。
十戒，佛教术语，十种基本尸罗，是出家众的基本戒律，沙弥与沙弥尼所必须遵守的戒律。在北传佛教中，受菩萨戒时亦须受持，在家众受持的十善戒也可简称为十戒。
十戒，佛教术语，十种基本尸罗，是出家众的基本戒律，沙弥与沙弥尼所必须遵守的戒律。在北传佛教中，受菩萨戒时亦须受持，在家众受持的十善戒也可简称为十戒。
信，佛教术语，指信仰的行为，或是信心本身。在佛教中，信仰是一个重要的概念，正确的信仰，特别是对于佛教三宝的信仰，称为正信，或净信。阿毘达摩中，将信列为心所之一。一般而言，佛教鼓励四种信仰，也就是对于佛、法、僧团与尸罗的信仰，称为四不坏净，或四不坏信。在五根、五力中，皆将信列入其中。华严宗有十信的说法。
五戒，佛教术语，为五种基本尸罗，即不害、不偷盗、不欲邪行、不说谎、不饮酒。五戒本是印度沙门传统中普遍接受的道德信念和行为准则，佛陀沿用并发展了其中的内涵，以此教导弟子，作为佛教修行者的最根本佛教戒律。佛教僧侣为奉行清净的梵行，其戒律要求修行者远离任何形式的性行为，规定出家众应坚守独身；佛教鼓励在家众男女居士遵守五戒、奉行十善业道。
三学或三无漏学，佛教术语，分别指增上戒学、增上意学或增上心学、增上慧学，简称为尸罗、三摩地、般若。三无漏学是达到解脱三界生死结䌸烦恼、得到漏尽通的修行之道，是对八正道的总结：八正道中的正语、正业、正命为戒学，正精进、正念、正定为定学，正见、正思维为慧学。
菩萨戒，大乘佛教菩萨道中菩萨修行者遵守的戒律，为尸罗的一种，又叫菩萨斋、大乘戒、佛性戒、菩萨律仪。
佛教戒律，通常指毗奈耶，广义上尚指最初的尸罗、出家众的学处、波罗提木叉、不同部派僧团各自的犍度、不同犍度形成的毗奈耶等等。对于修习佛法，严谨遵守戒律有着绝对的重要性；对研究佛教思想，亦有着深刻而不可替代的意义。
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