巴门尼德 编辑
爱利亚的巴门尼德,前5世纪古希腊哲学家,是最重要的“前苏格拉底哲学”哲学家之一,是埃利亚学派的一员。生于埃利亚,主要著作是用韵文写成的《论自然》,如今只剩下残篇,他认为真实不会变动,世间的一切变化都是幻象,因此人不可凭感官来认识真实。
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韦利亚,古希腊时期成为埃利亚,是意大利南部坎帕尼亚大区萨莱诺省奇伦托地区的古代城镇,由希腊人创建于公元前538–535年,是埃利亚学派哲学家巴门尼德和埃利亚的芝诺的故乡。韦利亚考古遗址,曾经位于一个海岬,现在位于内陆,中世纪更名为 Castellammare。
巴曼尼得斯篇为柏拉图对话录]之一,也被视为最难理解的一篇。
对话内容为当时两大哲学家巴门尼德与埃利亚的芝诺的会面,以及年轻的苏格拉底。会面的内容是埃利亚的芝诺主张他的一元论而与当时主张多元论的学者相互冲突,这些学者认为一元论当中充斥着荒谬与矛盾。
伊利亚学派是前苏格拉底哲学哲学学派,由巴门尼德在公元前5世纪在古城韦利亚创办。学派成员包括埃利亚的芝诺和麦里梭。色诺芬尼有时也被认为是该学派的一员,但也有人不同意这一看法。伊利亚今天的名字是韦利亚,曾是古代殖民地位于如今意大利南部的坎帕尼亚。
韦利亚,古希腊时期成为埃利亚,是意大利南部坎帕尼亚大区萨莱诺省奇伦托地区的古代城镇,由希腊人创建于公元前538–535年,是埃利亚学派哲学家巴门尼德和埃利亚的芝诺的故乡。韦利亚考古遗址,曾经位于一个海岬,现在位于内陆,中世纪更名为 Castellammare。
芝诺,古希腊的前苏格拉底哲学家,出生于埃利亚。他极有可能与巴门尼德保持着亦师亦友的关系,但这一观点缺少决定性的证据。与斯多噶学派创立者季蒂昂的芝诺不是同一个人。
伊利亚学派是前苏格拉底哲学哲学学派,由巴门尼德在公元前5世纪在古城韦利亚创办。学派成员包括埃利亚的芝诺和麦里梭。色诺芬尼有时也被认为是该学派的一员,但也有人不同意这一看法。伊利亚今天的名字是韦利亚,曾是古代殖民地位于如今意大利南部的坎帕尼亚。
芝诺,古希腊的前苏格拉底哲学家,出生于埃利亚。他极有可能与巴门尼德保持着亦师亦友的关系,但这一观点缺少决定性的证据。与斯多噶学派创立者季蒂昂的芝诺不是同一个人。
墨伽拉学派,活动于公元前4世纪早期的古希腊哲学学派,因由墨伽拉的欧几里得所创立而得名。他曾师从苏格拉底,并颇有建树,但其著作今存甚少。一般认为其深受由巴门尼德所代表的爱利亚学派的影响。同时其还保持有伦理与教育的目的,在此精神下,他们坚持善的统一性,但与犬儒学派相比,他们只注重其理论性。墨伽拉学派的学者强调辩论技巧,他们与苏格拉底的问答法相结合。墨伽拉的欧几里得死后,该学派逐渐降低了对实际以及辩证法的关注,一部分学者将注意力转向研究悖论方面,而另外一些人则发展了逻辑学。
墨伽拉学派,活动于公元前4世纪早期的古希腊哲学学派,因由墨伽拉的欧几里得所创立而得名。他曾师从苏格拉底,并颇有建树,但其著作今存甚少。一般认为其深受由巴门尼德所代表的爱利亚学派的影响。同时其还保持有伦理与教育的目的,在此精神下,他们坚持善的统一性,但与犬儒学派相比,他们只注重其理论性。墨伽拉学派的学者强调辩论技巧,他们与苏格拉底的问答法相结合。墨伽拉的欧几里得死后,该学派逐渐降低了对实际以及辩证法的关注,一部分学者将注意力转向研究悖论方面,而另外一些人则发展了逻辑学。
麦里梭,古希腊哲学家,爱利亚学派。他是巴门尼德的学生。