沈世纪，名勇，本名彪，字世纪，以字行，避讳唐太宗，又称沈纪，吴兴人，寄籍河南光州固始，为开漳圣王陈元光开拓漳州时，麾下的“六辅将军”之一，分别是：辅昭将军许天正、辅胜将军李伯瑶、辅顺将军马仁、辅义将军倪圣分、辅显将军沈毅、辅美将军沈世纪。亦有“五辅将军”或“四辅将军”之说。
漳浦威惠庙，位于福建省漳州市漳浦县西庙村，是一所奉祀开漳圣王的庙宇。是闽南的古迹，定为县级文物保护单位。唐玄宗开元四年 建，奉祀开拓漳州的名将陈元光将军，明朝弘治年间，知县吴云重修，嘉靖年间，知县慎蒙修牌楼，万历初年，知县房寰重修。清康熙年间，本地士绅蔡祚周重建，康熙廿六年，漳浦知县杨遇重修。
太平宫，是位于台湾新北市新店区太平里的开漳圣王庙，为安坑地区漳州裔的信仰中心。该庙宇曾被1979年中华民国内政部暂定古迹，但在1985年8月19日被中华民国内政部解除列管而未正式指定为古迹。
定光堂，全名大坡定光堂。主祀开漳圣王与王孙大使，位于泰国南部普吉市。定光堂成为泰国最完整闽南建筑风格。
大溪福仁宫，是位于台湾桃园市大溪区大溪老街上的开漳圣王庙，由埔顶仁和宫分灵，广场有打大陀螺的文化与竞赛。
漳福庙，是位于台湾宜兰县礁溪乡龙潭村龙潭湖附近的一座庙宇，主祀开漳圣王及福德正神，陪祀观音佛祖、玉皇上帝，配祀辅顺将军、张赵胡先生公，是附近居民的信仰中心，早年主祀福德正神，兴建年代已不可考，1917年居民鸠资筹建庙宇，并分灵壮围永镇庙开漳圣王合祀，命名为漳福庙迄今。
漳福庙设有管理委员会及大鼓队、大仙尪仔会等团队，每年在农历十一月十五日谢平安时，由当年度值年炉主向主神掷筊，决定次一年度的值年炉主与头家。
奠济宫，又称为圣王庙、圣公庙、圣王公庙等，是位于台湾基隆市仁爱区的道教庙宇，建于台湾清治时期光绪元年，主祀开漳圣王，与基隆城隍庙、基隆庆安宫合称为“基隆三大庙”。基隆庙口即以奠济宫得名，并以此为中心向周边街道发展。“后殿”清宁宫原为道光年间泉州人所建以奉祀水仙王的殿宇，台湾日治时期因故与奠济宫合并。历经整修后，庙中仍存有清同治年间的石柱，另外还有古碑。
总赶宫位于台湾台南市中西区，主祀军舰守护神倪圣分，倪总管名不详，有人说名叫倪圣分，是开漳圣王陈元光麾下的四大将军之一，全台只有本庙主祀此神。该庙原名“圣公庙”或“圣公宫”，于乾隆年间改称“总管宫”，后来到了道光年间讹传成“总赶宫”，在立了“重兴总赶宫碑记”后此名延用至今。
头城协天宫，又称大坑罟协天宫，位于台湾宜兰县头城镇协天路599号的关帝庙，建于1762年，主奉关圣帝君、从神关平太子、周仓将军，配祀开漳圣王。一般也简称此庙为关帝庙。该庙是清朝总兵奏请皇帝特别颁列建造，也是台湾少数禀奉敕建的关帝庙。
大溪仁和宫，又称埔顶仁和宫、埔顶庙，位于台湾桃园市大溪区的一座百年古庙，主祀开漳圣王，为当地重要的信仰中心，是台湾全岛第一座开漳圣王庙。
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