德谟克利特 编辑
德谟克利特来自古希腊爱琴海北部海岸的自然派哲学家。德谟克利特是经验的自然科学家和第一个百科全书式的学者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子论”的创始者，由原子论入手，他建立了认识论。
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伊壁鸠鲁古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派的创始人。伊壁鸠鲁成功地发展了阿瑞斯提普斯的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。
阿戛塔耳库斯，约活动于公元前5世纪前后。古希腊画师之一，萨摩斯人，公元前440年至公元前410年为其创作期。他于雅典从事创作，并在公元前430年前后，绘制了阿尔西比德房舍内的壁画——有关此类装饰的最早记载。他还曾为埃斯库罗斯所作的一部戏剧绘制过布景。此外，他还撰写了一部关于布景绘制的专论，从而启发了阿纳克萨哥拉斯和德谟克利特对透视规律的探索。
瑙西芬尼，提奥斯人，哲学家，曾师从皮浪。他在提奥斯创建了哲学学校，约公元前324年，伊壁鸠鲁在此师从于他。他为德谟克利特的追随者，且信奉他的“原子理论”。
原子论又称社会原子论，是由古希腊哲学家德谟克利特和古罗马哲学家卢克莱修根据原子理论而提出的一种社会学理论。原子理论原本指的是宇宙中所有物质都是由不可分割的基本成分组成。后来这一概念借用到社会学领域，指的是个人是社会生活中的基本单位，社会由一群自利的、能自给自足的个人组成，个人就是社会的原子，并且所有的社会价值观、制度、发展都完全来自社会中的个人的利益和行动，因此在原子论中个人是唯一真正需要关注和分析的对象。
瑙西芬尼，提奥斯人，哲学家，曾师从皮浪。他在提奥斯创建了哲学学校，约公元前324年，伊壁鸠鲁在此师从于他。他为德谟克利特的追随者，且信奉他的“原子理论”。
瑙西芬尼，提奥斯人，哲学家，曾师从皮浪。他在提奥斯创建了哲学学校，约公元前324年，伊壁鸠鲁在此师从于他。他为德谟克利特的追随者，且信奉他的“原子理论”。
原子论又称社会原子论，是由古希腊哲学家德谟克利特和古罗马哲学家卢克莱修根据原子理论而提出的一种社会学理论。原子理论原本指的是宇宙中所有物质都是由不可分割的基本成分组成。后来这一概念借用到社会学领域，指的是个人是社会生活中的基本单位，社会由一群自利的、能自给自足的个人组成，个人就是社会的原子，并且所有的社会价值观、制度、发展都完全来自社会中的个人的利益和行动，因此在原子论中个人是唯一真正需要关注和分析的对象。
原子论又称社会原子论，是由古希腊哲学家德谟克利特和古罗马哲学家卢克莱修根据原子理论而提出的一种社会学理论。原子理论原本指的是宇宙中所有物质都是由不可分割的基本成分组成。后来这一概念借用到社会学领域，指的是个人是社会生活中的基本单位，社会由一群自利的、能自给自足的个人组成，个人就是社会的原子，并且所有的社会价值观、制度、发展都完全来自社会中的个人的利益和行动，因此在原子论中个人是唯一真正需要关注和分析的对象。
伊壁鸠鲁古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派的创始人。伊壁鸠鲁成功地发展了阿瑞斯提普斯的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。
伊壁鸠鲁古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派的创始人。伊壁鸠鲁成功地发展了阿瑞斯提普斯的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。