思，佛教术语，为心所之一，是一种意识的作用，相当于现代所说的意志、指向、吸引力。
阿图尔·叔本华，著名德国哲学家，唯意志论主义的开创者，其思想对近代的学术界、文化界影响极为深远。不同于同时代的费希特、弗里德里希·谢林、黑格尔，叔本华并无取消物自体，他继承了伊曼努尔·康德对物自体和表象之间的区分，认为它是可以透过直观而被认识的，并且将其确定为意志。叔本华认为，意志是独立于时间和空间的，它同时亦包括所有的理性与知识，我们只能透过冥想来摆脱它。叔本华把他著名的悲观主义哲学与此学说联系在一起，认为被意志所支配最终只会带来虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解启发了日后的精神分析学和心理学。
意，音译为末那，佛教术语，意指意识、意志、心灵。在早期佛教经典中，经常与心、识一同出现，被当成是同义词。但是它们三者之间又有一些不同。意较常被用来指人类思考、理智的功能，执行想的功能，是六处、六根与六识之一。
斯坦尼斯拉夫斯基体系是一种系统性训练演员的方式，它由俄罗斯剧作家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基在前半个20世纪提出。他的方式强调了他所谓的“体验艺术”。这个方式对演员产生意识与意志用以驱动其他难以掌握的心理过程，例如同情或间接上的情绪性体验及潜意识行为。在排演过程中，演员透过寻找内在动机来调整表演动作，并定义什么才是角色当下寻求的目标。
宿命论，或称命运论、命定论等，是一种世界观，根据这种想法，自然界和社会中的事件由更高的权力预先决定或基于逻辑必然性。在宿命论者看来，命运的巧合是不可避免的，人的意志无法与之对抗。然而，这并不一定意味着人类的决定和行动毫无意义。宿命论坚信存有任凭其自身摆布，并与由此塑造的情绪状态和生活态度联系在一起，即“对命运的服从/顺从/听从”。
士气也称为团队精神，是指一个团队的工作气势和氛围，它用来描述个体或群体在维护共同信仰和目标时，表现出来的努力、斗志和效率。团队精神一词适用于军队或团队运动的成员，也适用于商业或任何其他组织方面，特别是在压力和争议下所展现出来的气势。我们可以通过个人在履行义务时，所表现的意志、服从和自律等价值观来判断士气，更准确的话，则是个人在集体利益下所展示的信念、心态和动机。
利己主义，或称自我主义等，是一种哲学，将自我作为自己行为的动机和目标。关于利己主义的不同理论包含一系列不同的想法，通常可以分为实证陈述或规范性形式。 也就是说，他们可能对描述人们确实出于自利行事，或规定他们应该这样做感兴趣。利己主义的其他定义可能反而强调根据个人意志而不是个人利益采取行动，并进一步假定这是一种更真实的利己主义。
宿命论，或称命运论、命定论等，是一种世界观，根据这种想法，自然界和社会中的事件由更高的权力预先决定或基于逻辑必然性。在宿命论者看来，命运的巧合是不可避免的，人的意志无法与之对抗。然而，这并不一定意味着人类的决定和行动毫无意义。宿命论坚信存有任凭其自身摆布，并与由此塑造的情绪状态和生活态度联系在一起，即“对命运的服从/顺从/听从”。
阿图尔·叔本华，著名德国哲学家，唯意志论主义的开创者，其思想对近代的学术界、文化界影响极为深远。不同于同时代的费希特、弗里德里希·谢林、黑格尔，叔本华并无取消物自体，他继承了伊曼努尔·康德对物自体和表象之间的区分，认为它是可以透过直观而被认识的，并且将其确定为意志。叔本华认为，意志是独立于时间和空间的，它同时亦包括所有的理性与知识，我们只能透过冥想来摆脱它。叔本华把他著名的悲观主义哲学与此学说联系在一起，认为被意志所支配最终只会带来虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解启发了日后的精神分析学和心理学。
士气也称为团队精神，是指一个团队的工作气势和氛围，它用来描述个体或群体在维护共同信仰和目标时，表现出来的努力、斗志和效率。团队精神一词适用于军队或团队运动的成员，也适用于商业或任何其他组织方面，特别是在压力和争议下所展现出来的气势。我们可以通过个人在履行义务时，所表现的意志、服从和自律等价值观来判断士气，更准确的话，则是个人在集体利益下所展示的信念、心态和动机。
Mini wiki
