慧能 编辑
惠能，又作慧能，俗姓卢，生于唐代岭南道新兴县，汉传佛教禅门曹溪禅祖师，与北宗神秀大师分庭抗礼，世称禅宗六祖，史学家陈寅恪赞其：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固我国佛教史上一大事也”。其弟子众多，嗣法四十三人，度化四十二人。
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释无际又名希迁，俗姓陈，号石头和尚、无际禅师，唐朝端州高要人，师从六祖慧能，后师从师兄吉州青原山静居寺释行思和南岳怀让，圆寂后供奉于湖南衡山南台寺。
禅宗为大乘佛教流传于东亚的一支佛教宗派，由南天竺禅师菩提达摩传至中国，原本是以“坐禅”为中心的修行集团，后经牛头法融、弘忍的发展，大成于六祖慧能，成为一支具有独特精神意趣的宗派，又称达摩宗、佛心宗，宋朝以后，禅宗以自家为“宗门”，余宗称“教门”。宗门一词出自禅林，据《楞伽经》所说“佛语心为宗，无门为法门”，自称为“宗门”。
禅宗为大乘佛教流传于东亚的一支佛教宗派，由南天竺禅师菩提达摩传至中国，原本是以“坐禅”为中心的修行集团，后经牛头法融、弘忍的发展，大成于六祖慧能，成为一支具有独特精神意趣的宗派，又称达摩宗、佛心宗，宋朝以后，禅宗以自家为“宗门”，余宗称“教门”。宗门一词出自禅林，据《楞伽经》所说“佛语心为宗，无门为法门”，自称为“宗门”。
祖师庙，是一种奉祀佛教、道教宗派或者民间宗教祖师的庙宇，在各地都有奉祀高僧名道的习惯，故称祖师庙者所在多有，其中知名的祖师有道教的纯阳祖师、旌阳祖师，佛教的达摩祖师、慧能、清水祖师、显应祖师、普庵祖师、定光祖师等。
禅宗为大乘佛教流传于东亚的一支佛教宗派，由南天竺禅师菩提达摩传至中国，原本是以“坐禅”为中心的修行集团，后经牛头法融、弘忍的发展，大成于六祖慧能，成为一支具有独特精神意趣的宗派，又称达摩宗、佛心宗，宋朝以后，禅宗以自家为“宗门”，余宗称“教门”。宗门一词出自禅林，据《楞伽经》所说“佛语心为宗，无门为法门”，自称为“宗门”。
禅宗为大乘佛教流传于东亚的一支佛教宗派，由南天竺禅师菩提达摩传至中国，原本是以“坐禅”为中心的修行集团，后经牛头法融、弘忍的发展，大成于六祖慧能，成为一支具有独特精神意趣的宗派，又称达摩宗、佛心宗，宋朝以后，禅宗以自家为“宗门”，余宗称“教门”。宗门一词出自禅林，据《楞伽经》所说“佛语心为宗，无门为法门”，自称为“宗门”。
禅宗为大乘佛教流传于东亚的一支佛教宗派，由南天竺禅师菩提达摩传至中国，原本是以“坐禅”为中心的修行集团，后经牛头法融、弘忍的发展，大成于六祖慧能，成为一支具有独特精神意趣的宗派，又称达摩宗、佛心宗，宋朝以后，禅宗以自家为“宗门”，余宗称“教门”。宗门一词出自禅林，据《楞伽经》所说“佛语心为宗，无门为法门”，自称为“宗门”。
禅宗为大乘佛教流传于东亚的一支佛教宗派，由南天竺禅师菩提达摩传至中国，原本是以“坐禅”为中心的修行集团，后经牛头法融、弘忍的发展，大成于六祖慧能，成为一支具有独特精神意趣的宗派，又称达摩宗、佛心宗，宋朝以后，禅宗以自家为“宗门”，余宗称“教门”。宗门一词出自禅林，据《楞伽经》所说“佛语心为宗，无门为法门”，自称为“宗门”。