托马斯·霍布斯 编辑
托马斯·霍布斯,是英国政治哲学,现代自由主义政治哲学体系的奠基者。他也创立了机械唯物主义的完整体系,认为宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。他提出“自然状态”和国家起源说,认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的,是一部人造的机器人,当君主可以履行该契约所约定的保证人民安全的职责时,人民应该对君主完全忠诚。他于1651年所出版的《利维坦》一书,为之后所有的西方政治哲学发展奠定根基。霍布斯的思想对其后的孟德斯鸠让-雅克·卢梭有深刻影响,但同时,他的社会契约论绝对君主制相较又有其独特性。
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约翰·洛克,著名英国哲学家,最具影响力的启蒙运动哲学家之一,并被广泛形容为自由主义之父。在知识论上,洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义的代表人物,同时洛克也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论,主张政府只有在取得被统治者的同意,并且保障人民拥有生命、自由、和所有权的自然权利时,其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时,社会契约才会成立,如果缺乏了这种同意,那么人民便有推翻政府的权利。约翰·洛克将国家权力分为立法权、行政权和对外权,并主张立法权与行政权的分立,行政权与对外权的统一;立法权是国家最高权力。
知识就是力量是一句拉丁语格言,通常认为是英国哲学家弗兰西斯·培根所说,虽然培根的著作中并没有完全相同的说法。培根的著作《沉思录》中有“知识本身是力量”的说法。首次以“知识就是力量”的形式出现是在托马斯·霍布斯的1668年版《利维坦》一书中。霍布斯年轻时曾担任过培根的秘书。
约翰·洛克,著名英国哲学家,最具影响力的启蒙运动哲学家之一,并被广泛形容为自由主义之父。在知识论上,洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义的代表人物,同时洛克也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论,主张政府只有在取得被统治者的同意,并且保障人民拥有生命、自由、和所有权的自然权利时,其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时,社会契约才会成立,如果缺乏了这种同意,那么人民便有推翻政府的权利。约翰·洛克将国家权力分为立法权、行政权和对外权,并主张立法权与行政权的分立,行政权与对外权的统一;立法权是国家最高权力。
在光学中,光的微粒理论,被皮埃尔·伽桑狄在争论中逐步确立,托马斯·霍布斯声称光是由被称为小体的离散颗粒组成,以光速并带有冲力沿着直线行进。这是基于当时的原子论所提出的。
凡人皆狼是一个拉丁语短语,指人在自然状态下具有和狼类似的行为。在这一用法中,狼被认为具有掠夺成性、残忍和不人道的特质,即与动物类似的不文明特征。英国哲学家、政治学家托马斯·霍布斯在其著作中《论公民》引用了这一说法。
《利维坦》,又译为《巨灵论》,全名为《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》,是托马斯·霍布斯于1651年出版的著作。“利维坦”原为《旧约圣经》记载的一种怪兽,在本书用来比喻强势的国家。该书系统阐述了国家学说,探讨了社会的结构,其中的人性论、社会契约论、以及国家的本质和作用等思想在西方世界产生了深远影响,是西方著名和有影响力的政治哲学著作之一。
《利维坦》,又译为《巨灵论》,全名为《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》,是托马斯·霍布斯于1651年出版的著作。“利维坦”原为《旧约圣经》记载的一种怪兽,在本书用来比喻强势的国家。该书系统阐述了国家学说,探讨了社会的结构,其中的人性论、社会契约论、以及国家的本质和作用等思想在西方世界产生了深远影响,是西方著名和有影响力的政治哲学著作之一。
《利维坦》,又译为《巨灵论》,全名为《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》,是托马斯·霍布斯于1651年出版的著作。“利维坦”原为《旧约圣经》记载的一种怪兽,在本书用来比喻强势的国家。该书系统阐述了国家学说,探讨了社会的结构,其中的人性论、社会契约论、以及国家的本质和作用等思想在西方世界产生了深远影响,是西方著名和有影响力的政治哲学著作之一。
《利维坦》,又译为《巨灵论》,全名为《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》,是托马斯·霍布斯于1651年出版的著作。“利维坦”原为《旧约圣经》记载的一种怪兽,在本书用来比喻强势的国家。该书系统阐述了国家学说,探讨了社会的结构,其中的人性论、社会契约论、以及国家的本质和作用等思想在西方世界产生了深远影响,是西方著名和有影响力的政治哲学著作之一。
所有人对所有人的战争是英国哲学家、政治学家托马斯·霍布斯在其著作中《论公民》和《利维坦》通过思维实验创造的描述自然状态中人类存在的拉丁语短语。后来诸如杰斐逊、马克思以及尼采都曾在著作中引用该说法。