科西嘉岛制宪意见书 ，是让-雅克·卢梭的三部政治学著作中的第二部。第一部是《社会契约论》，最后一部则是《论波兰政府》。
《互助论：进化的一个要素》是俄国自然历史、无政府主义哲学家彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金于1902年推出的人类学论文集。该些论文最初在1890年至1896年期间于英国学术期刊《19世纪》上发表，当中探讨了互利合作和互惠利他主义对动物界和人类社会的影响。它既反对强调竞争和适者生存的社会达尔文主义理论，又反对让-雅克·卢梭等人认为协作是受博爱驱使的观点。克鲁泡特金认为，互助有助于人类和动物群体的生存，并跟良知一起在自然选择的过程中得以保存。
《论波兰政府》是日内瓦哲学家让-雅克·卢梭的最后一部政治理论著作，内容是对波兰立陶宛联邦设计新宪法提出的建议。
托马斯·霍布斯，是英国的政治哲学，现代自由主义政治哲学体系的奠基者。他也创立了机械唯物主义的完整体系，认为宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。他提出“自然状态”和国家起源说，认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的，是一部人造的机器人，当君主可以履行该契约所约定的保证人民安全的职责时，人民应该对君主完全忠诚。他于1651年所出版的《利维坦》一书，为之后所有的西方政治哲学发展奠定根基。霍布斯的思想对其后的孟德斯鸠和让-雅克·卢梭有深刻影响，但同时，他的社会契约论与绝对君主制相较又有其独特性。
新爱洛伊斯是让-雅克·卢梭的一部书信体小说，于1761年由阿姆斯特丹的马克–米歇尔·雷出版社出版。第一版的标题是“阿尔卑斯山脚下小镇两个恋人的信件”。这部小说的副标题指向爱洛伊斯和皮埃尔·阿伯拉尔的历史，这是一个关于中世纪基督徒的激情与克制的故事。这部小说曾被列入禁书目录。
《论波兰政府》是日内瓦哲学家让-雅克·卢梭的最后一部政治理论著作，内容是对波兰立陶宛联邦设计新宪法提出的建议。
《巴斯蒂安与巴斯蒂妮》，作品号克歇尔目录. 50，是由沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特创作的一部单幕歌唱剧，写于1768年。当时他只有12岁。这部作品是受一位来自威尼斯的医生与催眠术士弗朗茨·梅斯梅尔的委托创作的，讽刺了当时时兴的“田园风”，其中特别还对让-雅克·卢梭的歌剧《乡村中的占卜师》进行了戏拟。这部剧的剧本由F·W·魏斯克恩与J·H·穆勒等人创作，编译自夏尔·西蒙·法瓦的剧作《巴斯蒂安与巴斯蒂妮的爱情故事》。依格奥尔格·尼古劳斯·冯·尼森所著的莫扎特的传记，该剧是在梅斯梅尔的花园中进行的首演。但这个说法没有其他的证据支持。该剧首次可以证实的演出是1890年于柏林建筑之家进行的。
《忏悔录》，是法国哲学家、作家让-雅克·卢梭于1782年死后出版的自传，是文学史上最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人的丑行，对后世影响深远。
《忏悔录》，是法国哲学家、作家让-雅克·卢梭于1782年死后出版的自传，是文学史上最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人的丑行，对后世影响深远。
欧文·白璧德是美国知名学者和文学评论家。他因为参与新人文主义的创办而著称。从1910年到1930年之间，新人文主义曾深入影响美国文学评论界以及保守主义思想界。白璧德承袭马修·阿诺德的文学批评，而且持续批判浪漫主义，他的理念透过作品《让-雅克·卢梭论》呈现。在政治理想方面，他可以被称为是亚里士多德与埃德蒙·伯克的追随者。他宣扬古典人文主义，同时为基督教传统辩证。他的人文主义丰富地涵盖各种传统道德与宗教思想。
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