拿婆 编辑
拿婆是福建民间信仰中的一位神祇，拿公的妻子。根据《闽都别记》的记叙，拿婆是宋代福建邵武拿口镇人，其夫拿公为救当地百姓于投毒的瘟神，就抢夺并吞下了瘟神所有的毒丸，毒发而死，拿婆赶来伏尸痛哭，也吸入毒气身亡。死后与其夫一起成仙，先是成为当地的土神，后又成为井神、水神和水上航行之神、护佑船只平安。拿婆与拿公一起被供奉于拿公庙中，在福建和琉球群岛都有信众。
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拿公，或作拿王爷、协佑尊王，是福建民间信仰中的一位神祇，名叫卜福，字子偃，其信众主要分布在闽江中下游，以福州为盛，闽南一带同样也有信奉者，另外在琉球群岛也有拿公信仰。他被传为宋朝末年闽北邵武县拿口镇人，故称“拿公”，为救当地民众于瘟疫而牺牲并成神，明初又再度显灵拯救福州城。他被认为是仁义之士，能保佑民生和行船平安、也是福州的水神和井神，其配偶神拿婆亦具相同职能。清代小说《闽都别记》中叙述了拿公的许多事迹。
拿公庙是主祀拿公及拿婆的庙宇，主管江河和井水以及导航船只、保佑航行。拿公庙主要分布在福建的闽江流域和闽南地区，以福州较为盛行。其历史可能始于宋代闽北邵武的拿口镇，随后又传到闽江下游和福建其他地区。拿公庙的许多香火都来自福州疍民。明清时代随着福建与琉球之间的交流，拿公信仰又传播到琉球群岛，琉球的“如公社”就是一座拿公庙。
拿公，或作拿王爷、协佑尊王，是福建民间信仰中的一位神祇，名叫卜福，字子偃，其信众主要分布在闽江中下游，以福州为盛，闽南一带同样也有信奉者，另外在琉球群岛也有拿公信仰。他被传为宋朝末年闽北邵武县拿口镇人，故称“拿公”，为救当地民众于瘟疫而牺牲并成神，明初又再度显灵拯救福州城。他被认为是仁义之士，能保佑民生和行船平安、也是福州的水神和井神，其配偶神拿婆亦具相同职能。清代小说《闽都别记》中叙述了拿公的许多事迹。