黄昏赞，又称为申正经、黄昏祷、晚课、晚祷，为日课经的一部分。法语中的黄昏一词源于拉丁语，意思为黄昏、夜晚。而拉丁语中的黄昏、夜晚又是希腊语中“日落”一词的音译。英语和德语中的“西方”，日落的方向也与此词有关。黄昏、夜晚一词确指了一天中具体的那一刻。
黎明颂或称凌晨祈祷、晨祷，是一天中的第一场祈祷，属于日课经部分。修士们要在子夜时分诵唱。
神父们也应该做黎明颂，但在时间上没有严格的规定，可以根据教区的工作自由选定。
曙光赞又称赞美经，在拉丁语中是“赞歌” 的意思。是日出时分的一次祈祷，旨在颂扬一天中光明的到来。此时诵唱的主要是圣诗中的赞歌部分。
根据传统的祈祷礼仪，《圣诗集》中的最后三首圣诗：148—149—150，是专门为曙光赞特选的，因此这三首圣诗应该只在曙光赞时诵唱。但在现代的日课经中，周日的曙光赞与星期日的曙光赞应该是不一样的。
黄昏赞，又称为申正经、黄昏祷、晚课、晚祷，为日课经的一部分。法语中的黄昏一词源于拉丁语，意思为黄昏、夜晚。而拉丁语中的黄昏、夜晚又是希腊语中“日落”一词的音译。英语和德语中的“西方”，日落的方向也与此词有关。黄昏、夜晚一词确指了一天中具体的那一刻。
黄昏赞，又称为申正经、黄昏祷、晚课、晚祷，为日课经的一部分。法语中的黄昏一词源于拉丁语，意思为黄昏、夜晚。而拉丁语中的黄昏、夜晚又是希腊语中“日落”一词的音译。英语和德语中的“西方”，日落的方向也与此词有关。黄昏、夜晚一词确指了一天中具体的那一刻。
六时经为日课经的一部分，是古罗马的六点 ，等于现在的中午。是正午时的一次祈祷。这一时间的祈祷主要是为了纪念耶稣被钉在十字架上的那一刻：“第六日的第六时被钉在十字架上的耶稣撕毁了亚当的赎罪行径”。
九时经为日课经的一部分。九时经为罗马人的九点，是修士们祈祷的时刻。通常为下午的三点。这时的祈祷主要纪念耶稣在十字架上死亡的那一刻。
一时经为日课经的一部分。一时经为罗马人的一点，是修士们祈祷的时刻，即现在的上午六点。按照古罗马的传统礼仪，这时的祈祷应该由一首赞歌、三首圣诗、一段简短的圣书阅读、一段经文和一段祷告组成。
一时经为日课经的一部分。一时经为罗马人的一点，是修士们祈祷的时刻，即现在的上午六点。按照古罗马的传统礼仪，这时的祈祷应该由一首赞歌、三首圣诗、一段简短的圣书阅读、一段经文和一段祷告组成。
曙光赞又称赞美经，在拉丁语中是“赞歌” 的意思。是日出时分的一次祈祷，旨在颂扬一天中光明的到来。此时诵唱的主要是圣诗中的赞歌部分。
根据传统的祈祷礼仪，《圣诗集》中的最后三首圣诗：148—149—150，是专门为曙光赞特选的，因此这三首圣诗应该只在曙光赞时诵唱。但在现代的日课经中，周日的曙光赞与星期日的曙光赞应该是不一样的。
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