平太阳或假太阳是一个假想的天体，它每年和真太阳同时从春分点出发，在天赤道上从西向东匀速运行，这个速度相当于真太阳在黄道上运行的平均速度，最后和真太阳同时回到春分点。
清明，是汉字文化圈传统节日、农历二十四节气之一，也是汉族四大传统节日之一，又称扫墓节、踏青节、行清节、祭祖节等。另外，就祖先崇拜而言，除夕、清、中元节与盂兰盆节、重阳节四节也是中华传统节日里的“祭祖四大节”，每年阳历4月4日或5日太阳到达黄经15°时开始，斗指乙，《https://zh.wikisource.org/wiki/月令七十二候集解|s:月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”因此，清明节总是落在国历4月4日或4月5日其中一天。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指乙，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”由于清明节是根据节气而定的，故清明是少数与公历大致吻合的中国传统节日。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。民间传奇称，晋文公把寒食节的翌日定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。有些地区在农历三月初三的上巳有扫墓习俗，顺便踏青，故称上巳为小清明、古清明 。
巴哈伊历法是巴哈伊信仰的历法，又名巴迪历。它是一个平年包含365天，闰年包含366天的太阳历。每年包含19个月，而每月包含十九天，，再加上额外的一段时间的"闰日" 。 此种历法里的每年开始于春分，用巴哈伊纪年来记录,以西元1844年的3月21日为第一年的第一日。 从公元2020年3月21日到2021年3月21日是巴哈伊历法的第177年。现行巴哈伊历与格里历同步，这意味着在两种历法中，闰年的额外一天是同时发生的。
希伯来历又称犹太历是由犹太教创造的古老历法，也是以色列目前使用的国历。是一种阴阳合历，每月以月相为准，但设置闰月，使每历年和太阳年周期一致。历日与历月认定和伊斯兰历一样，以日落为一日之始，新月初升为一月之始。以每年春分后的第一个新月为一年的开始，设置闰月方式和傣历与农历一样，采章岁，但闰月统一放到闰年的第五个月之后，第六个月之前，闰的是亚达月，是先闰而不是后闰，称为闰亚达月。
春一番是北日本和冲绳县除外的地域，在例年2月至3月中旬，立春和春分之间，当年初次吹的强南风。春一番的起风日气温会上升，翌日多会恢复寒冷，称作“寒之戻”。
春季是一年季节之第一季。按照公历，北半球的春季为3月、4月和5月；南半球的春季为9月、10月和11月。此外，在大中华地区的传统中，春季的开始是立春，春季的结束是立夏。在一些地区，如北美，春季被认为从春分开始，到夏至结束。
农历二月也称花月，为农历一年第二个月份，建卯之月，仲春，十二律中夹钟，以春分为中气。
清明，是汉字文化圈传统节日、农历二十四节气之一，也是汉族四大传统节日之一，又称扫墓节、踏青节、行清节、祭祖节等。另外，就祖先崇拜而言，除夕、清、中元节与盂兰盆节、重阳节四节也是中华传统节日里的“祭祖四大节”，每年阳历4月4日或5日太阳到达黄经15°时开始，斗指乙，《https://zh.wikisource.org/wiki/月令七十二候集解|s:月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”因此，清明节总是落在国历4月4日或4月5日其中一天。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指乙，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”由于清明节是根据节气而定的，故清明是少数与公历大致吻合的中国传统节日。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。民间传奇称，晋文公把寒食节的翌日定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。有些地区在农历三月初三的上巳有扫墓习俗，顺便踏青，故称上巳为小清明、古清明 。
和历是日本传统历法，历史上，日本一直使用华夏历法，并随中国中原朝廷改换历书，曾先后使用刘宋之元嘉历、唐朝之麟德历、大衍历、五纪历及宣明历。但在明朝灭亡之后，日本开始使用日本本土编写的贞享历、宝历历、宽政历及天保历。明治维新时的1873年日本政府废除天保历改用格里历，并把各传统节日的官方日期改为格里历，但民间占卜、算命和春分上坟仍依照天保历；同时，虽然明治维新后官方不再使用旧历，但民间习俗上仍保留从中国传入的干支纪年，每一年的干支纪年起始以格里历为准。此外，阴阳合历中的节气本来就属阳历部分，因此仍旧保留，春分、夏至、秋分都是按照传统规则计算的法定假日，其西历日期在不同年份会有数日浮动。
扫墓，是指到先人墓前打扫环境、祭拜与敬礼，闽南人称扫墓、挂纸、探墓厝，如有携带三牲等供品，才称作“培墓”。客家人则呼为挂纸、福州民系云为硩纸或轧纸、广东人言为拜山、行青。扫墓是维护、修整祖先坟墓及其环境的祭祖活动，用意在慎终追远、思念祖先，同时亦能联络族人，有子孙团聚的意味。中国最早的春祭在寒食节，后来改为在清明节，现在北方部分地区仍然在寒食节祭祖，部分地区亦有在春节、元宵、春分、上巳、秋分、重阳和冬至扫墓者。
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