临济宗是汉传佛教禅宗南宗五个主要流派之一，自洪州宗门下分出，始于唐朝临济义玄大师。义玄从黄蘗希运禅师学法33年，之后往镇州滹沱河畔建临济寺， 弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法、大张天下，后世称之为“临济宗”，而临济寺也成为临济宗祖庭。因其禅风比较刚劲，故而后世与理论较为细密的曹洞宗相比，称“临济将军，曹洞士民”。
砥鹿神社是一座位于日本爱知县丰川市的神社，分为里宫和奥宫，社格是式内小社、三河国一宫、国币小社和别表神社，主祭神是大国主，里宫和奥宫的神宫寺分别是曹洞宗佛寺松源院和常昌院，氏神数目在1933年8月时是三河国13万户，2019年有约47万人次到访，在爱知县的历史文化类景点中排第25位，而在神社中次于田县神社、大县神社、尾张大国灵神社、津岛神社、真清田神社和热田神宫，排第7位，在丰川市内景点中则仅次于丰川稻荷，排第2位。社藏“设乐町的铜铎”在1975年6月15日获指定为爱知县指定文化财，境内的“砥鹿神社的榉树”和“砥鹿神社奥宫的社丛”在1972年6月7日获指定为爱知县天然纪念物，社藏“砥鹿神社的和鞍”和境内的“砥鹿神社西参道石鸟居”分别在1988年3月28日和2013年1月21日获指定为丰川市指定有形文化财，田游祭、粥占祭和火舞祭则在1998年12月21日获指定为丰川市指定无形民俗文化财。
总持寺是位于日本神奈川县横滨市鹤见区的曹洞宗大本山寺院。山号诸岳山。本尊释迦如来。寺内还有鹤见大学。
曹洞宗大本山台湾别院钟楼，位于台湾台北市中正区东门里、台北市青少年育乐中心旁，为曹洞宗两本山永平寺、总持寺在台北之别院的残余建筑，今属于东和禅寺所有，列为台北市市定古迹。
曾景来，高雄美浓人。毕业自驹泽大学，受忽滑谷快天、村上专精、木村泰贤、宇井伯寿 等日本曹洞宗，科学精神的实证史学、理性主义之影响，为台湾宗教哲学佛教近代化之先驱，著有《阿含の佛陀观》、《台湾宗教と迷信陋习》。
泉岳寺是日本东京都港区高轮二丁目的曹洞宗寺院，为江户三个寺之一。
三河一向一揆是日本战国时代在三河国西三河全域从永禄6年至永禄7年进行了半年的一向一揆。在东三河拥有强大势力的曹洞宗并没有参与。
铃木俊隆，法号祥岳俊隆，生于日本神奈川县平冢市，日本曹洞宗僧侣。是将禅宗思想介绍到西方世界的重要日本僧人。
南台寺，位于湖南省衡阳市衡山。曹洞宗、云门宗和法眼宗三宗的共同祖庭，有“天下法源”之称。汉族地区佛教全国重点寺院之一。
释虚云
，俗姓萧，名古岩、演彻，表字德清，号幻游老人，福建省晋江县人，中国佛教比丘，禅宗高僧，曹洞宗四十七代，临济宗四十三代，云门宗第十二代，法眼宗第八代，沩仰宗第八代。其禅功和苦行倍受称赞，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿佛教丛林，兴建名刹，为现代中国禅宗杰出代表。虚云老和尚的法脉传遍中国疆域，其中最有名的徒孙，为创立法鼓山的释圣严法师以及创建灵泉寺、中台佛教学院、中台禅寺的释惟觉法师。还有释宣化法师在美开演大乘经典，并创办法界佛教总会、万佛圣城、国际译经学院等正法道场；美国法界佛教大学以及中学、小学教育机构 。
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