蒙多基里省，是柬埔寨东部的一个省。该省名字在高棉语中意思是“曼荼罗之山”。
本圀寺是位在日本京都府京都市山科区的寺院，日莲宗大本山。山号“大光山”。本尊曼荼罗、开基为日莲。相对于“东之祖山”久远寺，被称为“西之祖山”。
魔法阵是魔法或巫术仪式中标记出的一块区域，通常是圆形的，用粉笔或盐画在地上，魔法和巫术的使用者认为这个区域内有特殊的超自然力量。在东方的信仰中类似的概念有曼荼罗和八卦阵。
般若菩萨亦名般若观音、般若佛母、金刚般若波罗蜜多菩萨、第一波罗蜜菩萨，是佛教中的女性本尊，般若菩萨代表般若波罗蜜，由于般若波罗蜜能孕育诸佛，为一切如来之母。汉传佛教中属十波罗蜜菩萨之一；藏密事密中为女性的般若佛母，又称“般若菩萨”，密号大慧金刚，位于密教胎藏界曼荼罗持明院之中央，或虚空藏院之内列南侧。是汉传佛教禅宗、净土宗、天台宗等信奉的《金刚经》与《心经》的人格化，同时也是《金刚经》与《心经》的护法神。
般若菩萨亦名般若观音、般若佛母、金刚般若波罗蜜多菩萨、第一波罗蜜菩萨，是佛教中的女性本尊，般若菩萨代表般若波罗蜜，由于般若波罗蜜能孕育诸佛，为一切如来之母。汉传佛教中属十波罗蜜菩萨之一；藏密事密中为女性的般若佛母，又称“般若菩萨”，密号大慧金刚，位于密教胎藏界曼荼罗持明院之中央，或虚空藏院之内列南侧。是汉传佛教禅宗、净土宗、天台宗等信奉的《金刚经》与《心经》的人格化，同时也是《金刚经》与《心经》的护法神。
本尊，音译娑也地提嚩多，密宗术语，“自所持之尊”之意。是指曼荼罗坛城或唐卡的佛陀、菩萨或明王像，密宗修行者以其为禅修对象，通常每个修行者一生只会选择一位本尊来作为修持对象。女性本尊称为佛母、空行母或明妃，通常是男性本尊的伴侣。
曼荼罗体系是东南亚文化圈的一种政治模型。“曼荼罗”一词在梵语中意思是“圆圈”。曼荼罗体系描述的是东南亚历史早期分布于勐或吉打端的各种分散的政权形式，而土著政权比中央领导政权的权力更大。在某种意义上近似于欧洲的封建制度，以及宗主国与朝贡国之间的关系。其统治范围限于王都的周边地区，越远离首都则统治权力越趋减弱，这种非中央集权、国土经常伸缩变化的国家，称为曼陀罗国家。
本尊，音译娑也地提嚩多，密宗术语，“自所持之尊”之意。是指曼荼罗坛城或唐卡的佛陀、菩萨或明王像，密宗修行者以其为禅修对象，通常每个修行者一生只会选择一位本尊来作为修持对象。女性本尊称为佛母、空行母或明妃，通常是男性本尊的伴侣。
法华曼荼罗是以图、悉昙文字、汉字表达佛教法华经世界的一种曼荼罗。
《摩尼的父母》是一幅元朝明朝时期中国南方沿海地区所绘制的绢本彩画，今藏美国旧金山亚洲艺术博物馆，由艾佛瑞·布伦达治捐赠。虽然在博物馆官网上给出的标题是“佛教曼荼罗绢画残片”，但经过 的考证，特别是同《摩尼诞生图》进行对比后，认为该画是摩尼教作品，描绘该教创始人摩尼的父母摩尼和摩尼的形像。的研究结果发表在《》一文中，这个观点亦被宗教艺术史学家古乐慈于她的著述《》中所采纳。这幅画原属一幅大型摩尼教绢画的一部分，绘制手法和艺术风格同《圣者传图 1》、《圣者传图 2》、《摩尼诞生图》及《摩尼教宇宙图》非常相似。
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