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月是一个时间单位,在与日历一起使用时,大约与月球的自然轨道周期一样长;单词“month”和“Moon”是同源。传统的概念随着月相的周期而出现;这样的太阴月朔望月,持续约29.53。从出土的符木中,研究人员推断,人类早在旧石器时代就根据月相来计算日期。基于月球相对于地球-太阳轨道周期的朔望月仍然是当今许多历法的基础,并用于划分。中国的农历一年通常为12个月,闰年为13个月,多出的一个月称为闰月
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希伯来历又称犹太历是由犹太教创造的古老历法,也是以色列目前使用的国历。是一种阴阳合历,每以月相为准,但设置闰月,使每历年和太阳年周期一致。历日与历月认定和伊斯兰历一样,以日落为一日之始,新月初升为一月之始。以每年春分后的第一个新月为一年的开始,设置闰月方式和傣历与农历一样,采章岁,但闰月统一放到闰年的第五个月之后,第六个月之前,闰的是亚达月,是先闰而不是后闰,称为闰亚达月。
历法是用年、、日等时间单位计算时间的方法。
正朔是历法定年定月之基础。正者,岁之始也,朔者,之始也。一年的第一个月称作正月,一月的第一日称作朔日。正朔字面意思即为历法上每年第一天,也衍伸出历法以及政府权威的意思。
满月也称为望月,是指从地球的视角看月球完全被阳光照亮时的月相,然而在没有月食的情况下仍然会有一些暗区。当地球位于太阳和月亮之间时,就会发生这种情况。这意味着面向地球的月球半球月球正面完全被阳光照射并呈现圆盘形。 满月大约每发生一次。
满月也称为望月,是指从地球的视角看月球完全被阳光照亮时的月相,然而在没有月食的情况下仍然会有一些暗区。当地球位于太阳和月亮之间时,就会发生这种情况。这意味着面向地球的月球半球月球正面完全被阳光照射并呈现圆盘形。 满月大约每发生一次。
定朔是古代中国阴阳历中,确定每第一天的一种计算方法,与平朔相对。这种算法的原则是,将太阳的黄经和的黄经一致的当天作为每的初一。因此这种算法考虑了太阳运行和球运行的不均等性,将含有真正新月的当天作为每月的开始。古六历至隋大业历采平气平朔。唐戊寅元暦采平气定朔后因连四大月改回平朔,麟德历用进朔避连四大月。元授时历弃进朔采定朔,至明大统历大致采平气定朔。清时宪历后采定气定朔。
月天,又译作战达罗、战捺罗、旃陀罗,即月天子,也称作月宫天子、宝吉祥天子,佛教护法神之一,为天界天人。婆罗门教将神格化,称为苏摩、苏摩提婆或苏摩天,后被佛教所吸收,大乘佛教传说他是大势至菩萨或月光菩萨的化身之一。在汉传佛教中,月天也被奉为十二天,二十诸天与二十四诸天之一的护法神,而祂的神像通常被摆在寺庙的大雄殿里。形象不定,乘鹅背之上或白鹅车,手持莲或上有半月形之杖,主管月。
正朔是历法定年定月之基础。正者,岁之始也,朔者,之始也。一年的第一个月称作正月,一月的第一日称作朔日。正朔字面意思即为历法上每年第一天,也衍伸出历法以及政府权威的意思。
历法是用年、、日等时间单位计算时间的方法。