本土化 - The mini wiki

香港本土运动、香港本土主义是指捍卫香港本土化历史、地理、文化、价值及香港民族主义之社会运动，以发扬香港文化为主要宗旨。另一方面，反对者认为其目的是想促使香港脱离中华人民共和国的去中国化，香港亲共人士将其与香港独立运动相提并论。

台湾本土化运动是指台湾强调本土化的历史、地理、文化、及台湾主体性的一种社会运动，以发扬台湾文化、以及文化层面的去殖民化为主要宗旨。台湾的本土化运动并没有一个特定的发展期间，在不同时代背景之下有着不同层面的意涵，但自从1980年代末期台湾省戒严令以来的一连串发展尤为明显，直到今日仍在进行中。该运动的影响层面扩及台湾的文化发展、政治、经济、社会、教育等多方面的变迁，官方或民间自行发起的各种活动都促成此种变化快速的推广，然而同时也出现不同程度的反对意见。反对者指称该运动事实上是一种“去中国化”，认为其目的是想促使以近代中国移民为社会主体的台湾，从基本的文化社会根源脱离中国大陆的影响，并常将其与台湾独立运动相提并论；但支持者声称在事实上，台湾本土化运动是将汉文化视为台湾文化的一部分，并非全盘去除。然而，对于中国大陆与台湾的历史联系以及历代中国政权对台湾的统治，大都被视为“殖民政权”，需要去殖民化；与政治上力图建立独立于中国的史观。对于其他文化领域，为除去与台湾文化较紧密的部分汉文化，皆是欲反对和重新主张的对象。

明乡人，亦作明乡，旧称明香，狭义上是指越南京族内的一群华人后裔，源自17、18世纪明朝末年至清朝初年间，大批由于战乱或经商而离开中国、辗转迁入越南的华人族群，其中以男性居多。随着明帝国的灭亡，他们当中有许多出于对满清的排斥而请求越南皇帝收留，为后者开拓疆土、从事贸易与农耕。最终，明乡人在当地扎根，与越南女性结婚、繁育后代。由于贡献颇多，朝廷准许他们设立叫做“明香社”的村社组织进行自治。经过数百年的发展，明乡人经历了越南历史、法属印度支那与南越和北越的分裂，在越南留下了许多文化印记，更成为中国、法国、越三方不同时期种族纷争的焦点。由于不断的混血、本土化和强制同化等因素，他们逐渐失去中国国籍、对“中国人”之身份的认同和使用汉语交流的能力，人口也逐渐减少。今天在越南的明乡人已经融入越南文化、改用越南语，大致上改尊越南人习俗，变成越南主体民族的一分子，因而不再被视作越南华人人。

Google香港是谷歌在香港开设的分公司及地区网站，于2003年1月正式启用，为香港网络用家提供本土化的搜寻服务。由2010年3月23日起，由于谷歌中国终止过滤审查的搜寻服务，Google香港亦肩负起服务中国网络用家的角色。

好色龙，或称HornyDragon、龙大，是一位台湾的网络红人，约于2010年以前活跃于PTT网络论坛，2013年Google台湾名人搜寻排行榜第二名。在 2011 年前后，开始经营自己的部落格“好色龙的网络生活观察日志”，主要放上翻译的各种有趣图片、漫画、欧美动画、影片等等，2020年12月该网站浏览次数已超过4.6亿人次。而后翻译量越来越大，将欧美动画翻译独立成为另一个部落格，更因翻译彩虹小马而被认为是兽迷文化的推广者。另外还曾翻译探险活宝、金属启示录等动画。由于其对网络论坛的熟悉与翻译的能力，其翻译内容也屡屡登上新闻版面。现今已是台湾地区重要的网络迷因传播者。曾负责翻译桌游及书籍。在访谈中曾表示长辈图是一种有趣的本土化网络迷因。

日本的七夕是在日本的七夕日本节日的相关习俗及历史由来。在日本，人们也有过七夕的习惯，其详细来源渊远流长，是为早期中日关系，七夕与日本文化互相融合，七夕的风俗在奈良时代已由中国传入日本，但日本人很快便将它本土化。除了中国传统的“牛郎织女”外，日本人加进了棚机传说。“棚机传说”原出《古事记》，谓古时有一少女棚机的为了替村庄消灾解难，在水边织衣祭神，并结成一夜夫妻。奈良时期以来，七夕纪念棚机及牛郎织女并存，从日文中“”最常用的读法不是音读，而是训读为“”的读法“”，可见该传说的影响。

台湾本土化运动是指台湾强调本土化的历史、地理、文化、及台湾主体性的一种社会运动，以发扬台湾文化、以及文化层面的去殖民化为主要宗旨。台湾的本土化运动并没有一个特定的发展期间，在不同时代背景之下有着不同层面的意涵，但自从1980年代末期台湾省戒严令以来的一连串发展尤为明显，直到今日仍在进行中。该运动的影响层面扩及台湾的文化发展、政治、经济、社会、教育等多方面的变迁，官方或民间自行发起的各种活动都促成此种变化快速的推广，然而同时也出现不同程度的反对意见。反对者指称该运动事实上是一种“去中国化”，认为其目的是想促使以近代中国移民为社会主体的台湾，从基本的文化社会根源脱离中国大陆的影响，并常将其与台湾独立运动相提并论；但支持者声称在事实上，台湾本土化运动是将汉文化视为台湾文化的一部分，并非全盘去除。然而，对于中国大陆与台湾的历史联系以及历代中国政权对台湾的统治，大都被视为“殖民政权”，需要去殖民化；与政治上力图建立独立于中国的史观。对于其他文化领域，为除去与台湾文化较紧密的部分汉文化，皆是欲反对和重新主张的对象。

日本的七夕是在日本的七夕日本节日的相关习俗及历史由来。在日本，人们也有过七夕的习惯，其详细来源渊远流长，是为早期中日关系，七夕与日本文化互相融合，七夕的风俗在奈良时代已由中国传入日本，但日本人很快便将它本土化。除了中国传统的“牛郎织女”外，日本人加进了棚机传说。“棚机传说”原出《古事记》，谓古时有一少女棚机的为了替村庄消灾解难，在水边织衣祭神，并结成一夜夫妻。奈良时期以来，七夕纪念棚机及牛郎织女并存，从日文中“”最常用的读法不是音读，而是训读为“”的读法“”，可见该传说的影响。

台湾本土化运动是指台湾强调本土化的历史、地理、文化、及台湾主体性的一种社会运动，以发扬台湾文化、以及文化层面的去殖民化为主要宗旨。台湾的本土化运动并没有一个特定的发展期间，在不同时代背景之下有着不同层面的意涵，但自从1980年代末期台湾省戒严令以来的一连串发展尤为明显，直到今日仍在进行中。该运动的影响层面扩及台湾的文化发展、政治、经济、社会、教育等多方面的变迁，官方或民间自行发起的各种活动都促成此种变化快速的推广，然而同时也出现不同程度的反对意见。反对者指称该运动事实上是一种“去中国化”，认为其目的是想促使以近代中国移民为社会主体的台湾，从基本的文化社会根源脱离中国大陆的影响，并常将其与台湾独立运动相提并论；但支持者声称在事实上，台湾本土化运动是将汉文化视为台湾文化的一部分，并非全盘去除。然而，对于中国大陆与台湾的历史联系以及历代中国政权对台湾的统治，大都被视为“殖民政权”，需要去殖民化；与政治上力图建立独立于中国的史观。对于其他文化领域，为除去与台湾文化较紧密的部分汉文化，皆是欲反对和重新主张的对象。