象征主义，是约1885－1910年间欧洲文学和视觉艺术领域一场颇有影响的运动。象征主义摒弃客观性，偏爱主观性，背弃对现实的直接再现，偏爱现实的多方面的综合，旨在通过多义的、但却是强而有力的象征来暗示各种思想。象征主义把宗教神秘主义与反正常和色情的兴趣结合起来，把对所谓“原始性”的兴趣与复杂微妙的颓废崇拜结合起来。与这场运动有关的艺术家是法国的奥迪隆·雷东、居斯塔夫·莫罗和皮耶·皮维斯·德·夏凡纳，奥地利的古斯塔夫·克林姆，比利时的费尔南德·赫诺普夫，荷兰的扬．托洛普，中国的李金发等。
中国早期的象征主义诗歌出现于20世纪的20年代，主要的代表诗人是李金发，其他的象征派诗人或者著有象征主义诗集的诗人有王独清、穆木天、冯乃超、姚蓬子、胡也频、侯汝华、林英强等。
象征主义始于法国的19世纪下半叶的诗歌运动，最早的作品是波德莱尔的《恶之花》诗集。之后魏尔伦、马拉美、韩波等诗人发表了更多的象征主义诗歌，1886年《象征主义宣言》在《费加罗报》上发表，从此象征主义作为流派走向成熟。象征主义的创作理论和实践在20世纪20年代开始对已经进入白话诗歌的中国现代诗歌运动产生影响，1925年李金发出版了中国最早的象征主义诗集《微雨》，在此之后的四年中，他发表了更多的象征主义诗歌作品。此外，新月派诗人于赓虞、邵洵美、蓬子和创造社的穆木天、冯乃超、王独清也陆续发表了象征主义的诗歌作品。
中国早期的象征主义通过象征的写作手法来暗示主观的精神意义，在非理性的心灵世界中认识自我。这种象征主义的创作原则对后来的中国早期现代主义诗歌的形成产生了重要的影响。
长风西画研究会1930年春成立。由方干民、徐绍曾、郭谷尼、李金发、朱应鹏等发起。会址在环龙路环球里7号。会员二十余人。长风西画研究会系西洋画家学术团体，并招收学员，给以学习和研究西洋画的指导。同年8月27日至30日，该会举办教授近作展览会。 1931年夏举办学员成绩展览会。
彭济涉，香港著名国画艺术家，字卓峰，原籍广东揭西五云乡人。学艺于广州市立美术学院，得名师李研山、李金发、赵少昂、黄君璧、黎雄才等指导。对日抗战期间，辗转移居香港，落地生根。1958年，与李研山、赵少昂等共组“香港中国美术会”，为创会委员之一。曾于“长城电影制片公司”作布景美术，先后完成电影《荡妇心》、《血染海棠红》、《说谎世界》、《方帽子》、《琼楼恨》等的布景创作。后开设“济涉画院”，开班授徒、培育后俊；亦常于上水凤溪中学客串国画导师，可谓桃李满天下。作画数十载间，其作品曾于多个个人展及团体展中展出，足迹遍布东亚、英、澳等地。
中国早期的象征主义诗歌出现于20世纪的20年代，主要的代表诗人是李金发，其他的象征派诗人或者著有象征主义诗集的诗人有王独清、穆木天、冯乃超、姚蓬子、胡也频、侯汝华、林英强等。
象征主义始于法国的19世纪下半叶的诗歌运动，最早的作品是波德莱尔的《恶之花》诗集。之后魏尔伦、马拉美、韩波等诗人发表了更多的象征主义诗歌，1886年《象征主义宣言》在《费加罗报》上发表，从此象征主义作为流派走向成熟。象征主义的创作理论和实践在20世纪20年代开始对已经进入白话诗歌的中国现代诗歌运动产生影响，1925年李金发出版了中国最早的象征主义诗集《微雨》，在此之后的四年中，他发表了更多的象征主义诗歌作品。此外，新月派诗人于赓虞、邵洵美、蓬子和创造社的穆木天、冯乃超、王独清也陆续发表了象征主义的诗歌作品。
中国早期的象征主义通过象征的写作手法来暗示主观的精神意义，在非理性的心灵世界中认识自我。这种象征主义的创作原则对后来的中国早期现代主义诗歌的形成产生了重要的影响。
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