象征主义 编辑
象征主义,是约1885-1910年间欧洲文学视觉艺术领域一场颇有影响的运动。象征主义摒弃客观性,偏爱主观性,背弃对现实的直接再现,偏爱现实的多方面的综合,旨在通过多义的、但却是强而有力的象征来暗示各种思想。象征主义把宗教神秘主义与反正常和色情的兴趣结合起来,把对所谓“原始性”的兴趣与复杂微妙的颓废崇拜结合起来。与这场运动有关的艺术家法国奥迪隆·雷东、居斯塔夫·莫罗和皮耶·皮维斯·德·夏凡纳,奥地利的古斯塔夫·克林姆比利时的费尔南德·赫诺普夫,荷兰的扬.托洛普,中国的李金发等。
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野兽派是20世纪率先崛起的象征主义画派,画风强烈、用色大胆鲜艳,将印象派的色彩理论与梵高、高更等后印象派的大胆涂色技法推向极致,不再讲究透视和明暗、放弃传统的远近比例与明暗法,采用平面化构图、阴影面与物体面的强烈对比,脱离自然的摹仿。
舞蹈是表演艺术的一种,由一连串的动作组成,可能是即兴的,也有可能是刻意编排。而这些动作有美学上的价值,也常常有象征主义。舞蹈可以依其动作编排、动作剧目、历史时期或是其起源来分类。
约书亚·凯纳兹,是一名以色列文学家。其小说具有鲜明的风格,形式上兼容并举,特别是对于同时代以色列中产阶级心理及其行为的描写非常深刻。凯纳兹初登文坛时,希伯来文学专家谢克德评论凯纳兹受到了阿格农的影响,带有一点象征主义的味道,但是凯纳兹后来在文学风格上转型。
舞蹈是表演艺术的一种,由一连串的动作组成,可能是即兴的,也有可能是刻意编排。而这些动作有美学上的价值,也常常有象征主义。舞蹈可以依其动作编排、动作剧目、历史时期或是其起源来分类。
未来主义文学是20世纪初期兴起于意大利的一个文学流派,是未来主义艺术在文学领域的体现。未来主义文学的成就不如未来主义绘画高,在横向上也并没有如法国象征主义和德国表现主义一样发展成国际性的文学运动。未来主义文学的发展主要局限于意大利一国,在晚期也波及邻国法国和刚刚成立不久的苏联。
安德烈·保罗·吉约姆·纪德,法国作家,1947年诺贝尔文学奖得主。纪德的早期文学带有象征主义色彩,直到两次世界大战的战间期,逐渐发展成反帝国主义思想。
太阳符号是用来代表太阳的符号。太阳符号可以用在心理分析、象征主义、符号学、占星术、宗教、神话、神秘学、占卜、徽章、和旗帜学,或其他的领域中。
蹈是表演艺术的一种,由一连串的动作组成,可能是即兴的,也有可能是刻意编排。而这些动作有美学上的价值,也常常有象征主义。舞蹈可以依其动作编排、动作剧目、历史时期或是其起源来分类。
佩利亚斯与梅丽桑德》是法国作曲家德布西的一部五幕十二场的歌剧。这歌剧改编自比利时剧作家莫里斯·梅特林克的话剧,原作的一次演出里,曾由另一位法国作曲家加布里埃尔·佛瑞创作场景音乐。德布西看过话剧版本后觉得非常喜欢,认为梅特林克象征主义的风格很适合自己,在得到梅特林克答应后,德布西自行将剧本改编为歌剧剧本,删减了部分场次并稍作更改,1902年于巴黎喜歌剧院首演。
蒂娜·比堤是英国的罗马天主教神学家, 作家和播音员。她是罗汉普顿大学天主教研究课程的教授,她的学术研究和出版主题,从依蕊格莱的象征主义及阴性书写角度分析早帮基督宗教及当代罗马天主教对玛利亚及夏娃的描述。包括神学、社会性别 和批判理论,圣母玛利亚的象征主义和流派,最近的研究包括自然法,人权和妇女权利,以及最近被称为新无神论的反宗教运动。除了她的学术工作,她经常应邀 就有关的问题出席公开讲座,讨论宗教在当代社会的角色。她经常为天主教周刊The Tablet以及在线期刊Open Democracy撰文。