杨慎 编辑
杨慎,字用修,庵号升庵,别号博南山人、滇南戍史,四川新都区人,祖籍江西庐陵,明朝官员、作家。为内阁首辅杨廷和之子,正德年间状元,官至翰林院修撰大礼议事件中,因率领百官在协和门明世宗改变皇考,而遭贬云南,终老于戍地,一生未获赦免。后追赠光禄少卿,谥号文宪。
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碧鸡漫志》,南宋王灼著。写于成都碧鸡坊妙胜院,成书于南宋绍兴年间,是作者与友人交游唱和、论乐赏词而“漫志”的作品。《碧鸡漫志》内容驳杂,不过主要是一部词论著作,如清人吴衡照说:“诗余名义缘起,始见王灼《碧鸡漫志》;至明杨慎《丹铅录》、都穆《南濠诗话》、毛先舒《填词名解》,因而附益之。”分一卷本、五卷本两种。一卷本是明初陶宗仪所编的删节本,曾收入《四库全书》。五卷本是作者亲自厘定的版本,今存明天一阁抄本、钱曾校明本、祝允明抄本等。鲍氏《知不足斋丛书》中收录的版本源自钱校本,现在的通行本皆由其所出。
杨维聪,表字达甫,号方城。北直隶顺天府固安县城内人,明朝状元、政治人物、学者。正德十四年顺天乡试解元,次年会试联捷,正德十六年殿试登第一甲第一名,授官翰林院修撰。嘉靖初年“大礼议”期间,杨维聪等随杨慎力争大礼,反对明世宗,遭到廷杖。此后被外放为官,在山西、山东任职多年,累官山东布政使。嘉靖十七年调南京光禄寺卿,翌年调太仆寺卿,两年后致仕。身后入祀固安乡贤祠。
杨春,字符之,号留耕,四川成都马家镇升庵村人,祖籍江西庐陵。内阁首辅杨廷和、礼部尚书杨廷仪之父,状元杨慎祖父。
杨春,字符之,号留耕,四川成都马家镇升庵村人,祖籍江西庐陵。内阁首辅杨廷和、礼部尚书杨廷仪之父,状元杨慎祖父。
杨维聪,表字达甫,号方城。北直隶顺天府固安县城内人,明朝状元、政治人物、学者。正德十四年顺天乡试解元,次年会试联捷,正德十六年殿试登第一甲第一名,授官翰林院修撰。嘉靖初年“大礼议”期间,杨维聪等随杨慎力争大礼,反对明世宗,遭到廷杖。此后被外放为官,在山西、山东任职多年,累官山东布政使。嘉靖十七年调南京光禄寺卿,翌年调太仆寺卿,两年后致仕。身后入祀固安乡贤祠。
杨维聪,表字达甫,号方城。北直隶顺天府固安县城内人,明朝状元、政治人物、学者。正德十四年顺天乡试解元,次年会试联捷,正德十六年殿试登第一甲第一名,授官翰林院修撰。嘉靖初年“大礼议”期间,杨维聪等随杨慎力争大礼,反对明世宗,遭到廷杖。此后被外放为官,在山西、山东任职多年,累官山东布政使。嘉靖十七年调南京光禄寺卿,翌年调太仆寺卿,两年后致仕。身后入祀固安乡贤祠。
杨春,字符之,号留耕,四川成都马家镇升庵村人,祖籍江西庐陵。内阁首辅杨廷和、礼部尚书杨廷仪之父,状元杨慎祖父。
杨春,字符之,号留耕,四川成都马家镇升庵村人,祖籍江西庐陵。内阁首辅杨廷和、礼部尚书杨廷仪之父,状元杨慎祖父。





龙生九子是中国民间传说中龙生九个儿子。中国传统文化中,以9来表示极多,九又是贵数,所以用来描述龙子,并非具体数量。龙生九子的具体组成在明朝方出现各种说法,如李东阳《怀麓堂集》、杨慎《升庵集》等。常言道:龙生九子,子子不同。
北周象戏,是中国南北朝时的两人博戏,常被依棋名错认为象棋类游戏与宝应象棋的前身,杨慎、徐应秋、方以智、杨荫深、崔乐泉等学者依规则否定是象棋类游戏,与中国象棋迥不相侔,是掷赛游戏。