扁柏属是柏科下的一属，共六种，学术上真正称为桧木者乃属于扁柏属的物种。扁柏属植物具有浓郁香气、防虫性佳、不易腐朽等木材特性，因此具有极高的经济价值，被用做木材、建材、家具、盆栽等用途，因此人为砍伐使部分物种被列为保护物种。该属之物种都长得高、大且长寿，分布在北美洲、日本、台湾，其他地区则为人为栽种；而台湾是桧木生长的最南界，也是唯一亚热带气候却能拥有桧木生长的地区。
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牌位在东亚传统礼仪和习俗中，是用以祭祀奠祭列代神明、圣贤、祖先及死亡的木牌， 上面书写及雕刻神灵、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂的神灵附着于此受人崇拜。现代的牌位已经不局限采用传统的檀木、桧木、沉香木等木材制作，亦有以仿玉、玻璃钢、压克力等合成材料制作的产品。
拉拉山，又名达观山，位于台湾桃园市复兴区和新北市乌来区交界，海拔2,031米。“拉拉”一词音译自泰雅语 R'ra 。一说其有踮脚眺望远方之意，因该地地势高，是早期当地泰雅族部落男性守望部落、监控敌方入侵的制高点，故而得名。但是根据台湾日治时期森丑之助的实地踏查，“拉拉”在泰雅语是“刀”之意，“拉拉山”亦即“剑岳”。1986年行政院农业委员会林务局成立拉拉山自然保护区于该山与塔曼山棱线南侧地区，属于国有林自然保护区，总面积约为75公顷，涵盖范围包含北横上巴陵一带的邻近山区，已将保护区内的桧木巨木群、山毛榉、台湾扁柏、台湾黑熊、台湾猕猴、帝雉、水鹿等动植物列为保育类。
牌位在东亚传统礼仪和习俗中，是用以祭祀奠祭列代神明、圣贤、祖先及死亡的木牌， 上面书写及雕刻神灵、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂的神灵附着于此受人崇拜。现代的牌位已经不局限采用传统的檀木、桧木、沉香木等木材制作，亦有以仿玉、玻璃钢、压克力等合成材料制作的产品。
牌位在东亚传统礼仪和习俗中，是用以祭祀奠祭列代神明、圣贤、祖先及死亡的木牌， 上面书写及雕刻神灵、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂的神灵附着于此受人崇拜。现代的牌位已经不局限采用传统的檀木、桧木、沉香木等木材制作，亦有以仿玉、玻璃钢、压克力等合成材料制作的产品。
拉拉山，又名达观山，位于台湾桃园市复兴区和新北市乌来区交界，海拔2,031米。“拉拉”一词音译自泰雅语 R'ra 。一说其有踮脚眺望远方之意，因该地地势高，是早期当地泰雅族部落男性守望部落、监控敌方入侵的制高点，故而得名。但是根据台湾日治时期森丑之助的实地踏查，“拉拉”在泰雅语是“刀”之意，“拉拉山”亦即“剑岳”。1986年行政院农业委员会林务局成立拉拉山自然保护区于该山与塔曼山棱线南侧地区，属于国有林自然保护区，总面积约为75公顷，涵盖范围包含北横上巴陵一带的邻近山区，已将保护区内的桧木巨木群、山毛榉、台湾扁柏、台湾黑熊、台湾猕猴、帝雉、水鹿等动植物列为保育类。
观雾国家森林游乐区位于台湾新竹县五峰乡与苗栗县泰安乡交界处，海拔高约2,000米，以其终年云雾缭绕而得名，泰雅语原名茂义利。管理单位为林务局新竹林区管理处，区内具有瀑布、云海日出、雪霸连峰、巨大桧木群等特殊景观。春夏时节百花齐放，秋冬时节枫红层层，而高山雪景更是远近驰名。
观雾国家森林游乐区位于台湾新竹县五峰乡与苗栗县泰安乡交界处，海拔高约2,000米，以其终年云雾缭绕而得名，泰雅语原名茂义利。管理单位为林务局新竹林区管理处，区内具有瀑布、云海日出、雪霸连峰、巨大桧木群等特殊景观。春夏时节百花齐放，秋冬时节枫红层层，而高山雪景更是远近驰名。
观雾国家森林游乐区位于台湾新竹县五峰乡与苗栗县泰安乡交界处，海拔高约2,000米，以其终年云雾缭绕而得名，泰雅语原名茂义利。管理单位为林务局新竹林区管理处，区内具有瀑布、云海日出、雪霸连峰、巨大桧木群等特殊景观。春夏时节百花齐放，秋冬时节枫红层层，而高山雪景更是远近驰名。
牌位在东亚传统礼仪和习俗中，是用以祭祀奠祭列代神明、圣贤、祖先及死亡的木牌， 上面书写及雕刻神灵、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂的神灵附着于此受人崇拜。现代的牌位已经不局限采用传统的檀木、桧木、沉香木等木材制作，亦有以仿玉、玻璃钢、压克力等合成材料制作的产品。
牌位在东亚传统礼仪和习俗中，是用以祭祀奠祭列代神明、圣贤、祖先及死亡的木牌， 上面书写及雕刻神灵、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂的神灵附着于此受人崇拜。现代的牌位已经不局限采用传统的檀木、桧木、沉香木等木材制作，亦有以仿玉、玻璃钢、压克力等合成材料制作的产品。
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