牌位 编辑
牌位在东亚传统礼仪习俗中,是用以祭祀奠祭列代神明圣贤祖先死亡的木牌, 上面书写及雕刻神灵、先人或亡者的名讳,以及一些吉祥话,象征祂的神灵附着于此受人崇拜。现代的牌位已经不局限采用传统的檀木桧木沉香木等木材制作,亦有以仿玉、玻璃钢压克力等合成材料制作的产品。
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郑昌俊,彭亨北根华人甲必丹,为当地目前已知的六位甲必丹之一。郑昌俊夫妇的牌位于1972年被发现,2020年郑昌俊夫妇的墓碑在工人除草时意外出土。
祖先牌位是汉字文化圈祖先崇拜中供奉历代先祖的牌位,在闽、粤语中也称为公妈牌或神主牌,祖先牌位一般供奉在家中的祖龛和祠堂之内,也有家中不便设置祖先牌位又无祠堂者把祖先牌位安置在寺庙或纳骨塔之内。
御真,指的是古代皇帝死后要立牌位在太庙享受后代祭祀,牌位的后面会有历代君主的画像,其画像就被称之为御真,称为“御真”是对先帝的尊敬。在平民或是贵族的画像也称之为“真”。“真”往往是正面比较严肃庄重的人物画像。
黄学科,彭亨北根华人甲必丹,祖籍潮州府揭阳县梅岗都,为当地目前已知的六位甲必丹之一。黄学科的牌位于1971年被发现,2020年黄学科与其夫人的墓碑在工人除草时意外出土。
公期,又称或分为军坡、婆期、公扫村、作年福、圆年、行符、公走村,是海南岛最重要的地方中国民间信仰、习俗节庆之一,是海南人为祭祀海南各地的公祖、婆祖、祖先、神灵、神话、海南历史和佛教人物之生日举行的神期节日。由于各村供奉的牌位不同,每个城镇的庆祝日期和活动都不尽相同。
足利三代木像枭首事件是幕末文久3年2月22日,尊皇攘夷志士将京都等持院的室町幕府初代征夷大将军足利尊氏、2代足利义诠、3代足利义满木像之头颅砍断,并偷出牌位,在贺茂川示众的事件。
竹沪华山殿位于台湾高雄市路竹区,于古书记载为宁靖王祠或宁靖王庙,主祀明朝宁靖王朱术桂,是竹沪地区的公庙。除供奉宁靖王外,该庙亦有供奉王妃罗氏的牌位以及五妃庙的神像。
祖先牌位是汉字文化圈祖先崇拜中供奉历代先祖的牌位,在闽、粤语中也称为公妈牌或神主牌,祖先牌位一般供奉在家中的祖龛和祠堂之内,也有家中不便设置祖先牌位又无祠堂者把祖先牌位安置在寺庙或纳骨塔之内。
林子廉,彭亨北根华人甲必丹,为当地目前已知的六位甲必丹之一。林子廉的牌位于1972年被发现。
公期,又称或分为军坡、婆期、公扫村、作年福、圆年、行符、公走村,是海南岛最重要的地方中国民间信仰、习俗节庆之一,是海南人为祭祀海南各地的公祖、婆祖、祖先、神灵、神话、海南历史和佛教人物之生日举行的神期节日。由于各村供奉的牌位不同,每个城镇的庆祝日期和活动都不尽相同。