西秦王爷，台罗:Se-tsîn-ông-iâ，又称西秦尊王，戏神，演员、音乐家的保护神，俗称“公子爷”、“郎君爷”、“西秦王”、“秦王”。一般戏曲界，乱弹、潮州西秦戏、北管福禄派奉祀“西秦王爷”，北管西皮派奉祀另一神“田都元帅”，早期各个剧团时常械斗，各以所奉的神像相互叫阵。今日由于艺师与戏班的交流，台湾的剧团常有两神兼奉的现象，如大稻埕共乐轩。台湾主祀西秦王爷的庙宇集中在新北瑞芳，可说是西秦王爷的信仰中心，台中市大肚区王田天和宫和彰化西势仔圣安宫梨芳园为西秦王爷开基祖庙。
原汉冲突在台湾特指汉人与原住民之间的武装冲突。与其他械斗社会情况不同，原汉冲突不仅单单发生于平民间，其中也包含原住民政权出草汉人的事件，及汉人政府特意对原住民政权的攻击。原汉冲突最大因素在于汉人移往原住民区域时所产生的利益冲突。例如1887年的大庄事件。
西秦王爷，台罗:Se-tsîn-ông-iâ，又称西秦尊王，戏神，演员、音乐家的保护神，俗称“公子爷”、“郎君爷”、“西秦王”、“秦王”。一般戏曲界，乱弹、潮州西秦戏、北管福禄派奉祀“西秦王爷”，北管西皮派奉祀另一神“田都元帅”，早期各个剧团时常械斗，各以所奉的神像相互叫阵。今日由于艺师与戏班的交流，台湾的剧团常有两神兼奉的现象，如大稻埕共乐轩。台湾主祀西秦王爷的庙宇集中在新北瑞芳，可说是西秦王爷的信仰中心，台中市大肚区王田天和宫和彰化西势仔圣安宫梨芳园为西秦王爷开基祖庙。
田都元帅，台语:Tiân-too-guân-suè，戏神、道教护法神，亦称田元帅、田公元帅、田府元帅、相公佛、相公爷、宋江爷，与老郎神、二郎神一样都是音乐界、戏剧界的保护神。闽南地区以此神与西秦王爷为主要戏剧神，早期各个剧团时常械斗，各以所奉的神像相互叫阵。今日由于艺师与戏班的交流，台湾的剧团常有两神兼奉的现象。
原汉冲突在台湾特指汉人与原住民之间的武装冲突。与其他械斗社会情况不同，原汉冲突不仅单单发生于平民间，其中也包含原住民政权出草汉人的事件，及汉人政府特意对原住民政权的攻击。原汉冲突最大因素在于汉人移往原住民区域时所产生的利益冲突。例如1887年的大庄事件。
西秦王爷，台罗:Se-tsîn-ông-iâ，又称西秦尊王，戏神，演员、音乐家的保护神，俗称“公子爷”、“郎君爷”、“西秦王”、“秦王”。一般戏曲界，乱弹、潮州西秦戏、北管福禄派奉祀“西秦王爷”，北管西皮派奉祀另一神“田都元帅”，早期各个剧团时常械斗，各以所奉的神像相互叫阵。今日由于艺师与戏班的交流，台湾的剧团常有两神兼奉的现象，如大稻埕共乐轩。台湾主祀西秦王爷的庙宇集中在新北瑞芳，可说是西秦王爷的信仰中心，台中市大肚区王田天和宫和彰化西势仔圣安宫梨芳园为西秦王爷开基祖庙。
原汉冲突在台湾特指汉人与原住民之间的武装冲突。与其他械斗社会情况不同，原汉冲突不仅单单发生于平民间，其中也包含原住民政权出草汉人的事件，及汉人政府特意对原住民政权的攻击。原汉冲突最大因素在于汉人移往原住民区域时所产生的利益冲突。例如1887年的大庄事件。
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