正九品 编辑
正九品是中国朝鲜半岛越南琉球古代官位的一个级别,属于次于从八品、高于从九品的官员,在多数朝代为基层官员。
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从八品是中国、朝鲜半岛、越南、琉球古代官位的一个级别,属于次于正八品、高于正九品的官员,在多数朝代为县级官员的属官。
笔帖式,满语音译,按金启孮《女真文字典》7-19,bitxə-ʃï在金朝就已经是“吏、书记”的意思。笔帖式是清朝满人专属官职之一,此官职配置于朝廷或地方的辅助部门,品等为正六品至正九品。该官职主要从事工作为负责翻译汉、满章奏与文书抄写,清初还负责奏章满汉文间的校注。1910年代,清朝灭亡后,该官职废除。
监察御史,中国古代官职,掌监察百官志、巡视郡县制、纠正刑罚、肃整朝会等事。隋文帝开皇二年始设。唐御史台分为三院,监察御史属察院,品秩正八品下。宋元因之。明改御史台为都察院,掌弹劾建言,设左右都御史各一人、左右副都御史各一人、左右佥都御史各二人,其下设监察御史一百一十人,分属各道,初为正九品,洪武十七年提升为正七品,多以新科进士为之。清朝沿制,乾隆十七年升从五品。明清监察御史因所受差遣之不同,又有诸多不同名目,如巡视农业即为巡农御史、巡视漕运即为巡漕御史、巡视食盐即为巡盐御史、巡视茶法即为巡茶御史、巡视屯田制即为巡田御史、巡视边防管理局即为巡关御史。各道均有御史七至十一人,十三道共一百一十人,合称十三道监察御史。
奉銮为中国古代文官官职名。在清朝之位阶为正九品。奉銮职能通常为负责宫中庆贺燕飨之乐,配置于太常寺和声署,而该机构主要任务为中国古代掌管宗庙祭祀的机构。1910年代,清朝灭亡后,该官职裁撤废除。
五官监侯,中国古代官职之一。在清朝,此官职配置于朝廷之钦天监,品等为正九品。该基层官职主要从事天文历法事务的技术监测,并辅佐五官正,而该官职的五官其实就是春官、夏官、秋官、冬官与中官。1910年代,清朝灭亡后,该官职废除。
五官司书,中国古代官职之一。在清朝,此官职配置于朝廷之钦天监,品等为正九品。该基层官职主要从事天文历法事务的文书记载,并辅佐五官正,而该官职的五官其实就是春官、夏官、秋官、冬官与中官。1910年代,清朝灭亡后,该官职废除。
赞礼郎为中国古代文官官职名,在清朝之位阶为正九品。礼郎职能通常负责宗教祭祀,为配置于太常寺之基层官员编制,其上有读祝官及主事等主管官。1910年代,清朝灭亡后,该官职废除。
监察御史,中国古代官职,掌监察百官志、巡视郡县制、纠正刑罚、肃整朝会等事。隋文帝开皇二年始设。唐御史台分为三院,监察御史属察院,品秩正八品下。宋元因之。明改御史台为都察院,掌弹劾建言,设左右都御史各一人、左右副都御史各一人、左右佥都御史各二人,其下设监察御史一百一十人,分属各道,初为正九品,洪武十七年提升为正七品,多以新科进士为之。清朝沿制,乾隆十七年升从五品。明清监察御史因所受差遣之不同,又有诸多不同名目,如巡视农业即为巡农御史、巡视漕运即为巡漕御史、巡视食盐即为巡盐御史、巡视茶法即为巡茶御史、巡视屯田制即为巡田御史、巡视边防管理局即为巡关御史。各道均有御史七至十一人,十三道共一百一十人,合称十三道监察御史。
唐朝服侍于后宫中的内职,其中高贵之人,因亲近奉侍,或呼作“御侍”。宋太宗时改为祗候人为御侍。无品。但已有亲近侍奉、接幸皇帝的机会。金代的御侍正九品,分为掌御仪的掌仪御侍,掌御服的掌服御侍,掌燕见进御事的掌寝御侍,掌汤沐巾栉等的掌饰御侍,掌床席帷帐铺设等的掌设御侍,掌宫内御服首饰等的掌衣御侍,掌御膳食、调和凉热等的掌膳御侍,掌御医药的掌药御侍。
从八品是中国、朝鲜半岛、越南、琉球古代官位的一个级别,属于次于正八品、高于正九品的官员,在多数朝代为县级官员的属官。