正当性 - The mini wiki

台湾独立运动，简称台独，是台湾台独派的核心政治理想及国家认同，其主张解除1949年后才迁台的中华民国政府政权、质疑其治台正当性及制定新宪法并将国号“中华民国”台湾正名运动“台湾共和国”等之称呼，建立属于全体台湾人的主权国家，与谋求两岸统一的“统派”相对。实际上依照理论与目标的不同，还可细分为台独派及台独左派等流派；但与“华独”流派概念不同的是，华独主张“中华民国是台湾”，认为现时台澎金马自由地区已经“De facto独立”，是主权独立国家，而台湾独立运动推动者不认同此观点。

雅典集会或雅典公民大会，在公元前6世纪梭伦的立法改革前，雅典公民大会已经存在，但最低阶级不被接纳，其审议程序由贵族控制。根据雅典政制记载，梭伦通过立法允许所有公民有权进入雅典公民大会。人们经常聚集到雅典城的广场中，对城内的事务进行探讨和投票。人群中没有代表，所以任何人都可以提议议题来投票，每个人都需要进行表决，结果采用多数决。为了使这个组织产生效果并具有公信力，至少6000人参与使得整个过程获得其正当性。

台湾独立运动，简称台独，是台湾台独派的核心政治理想及国家认同，其主张解除1949年后才迁台的中华民国政府政权、质疑其治台正当性及制定新宪法并将国号“中华民国”台湾正名运动“台湾共和国”等之称呼，建立属于全体台湾人的主权国家，与谋求两岸统一的“统派”相对。实际上依照理论与目标的不同，还可细分为台独派及台独左派等流派；但与“华独”流派概念不同的是，华独主张“中华民国是台湾”，认为现时台澎金马自由地区已经“De facto独立”，是主权独立国家，而台湾独立运动推动者不认同此观点。

正当化是一个提供正当性的行动。在社会科学中，正当化是指一个过程；在这个过程当中，某项行为、过程、指令、政策或意识形态，透过依附于其所处社会的社会规范和价值观而变得具正当性。这是一个令某东西或事情，在一个群体或受众眼中变得可接受和被视作正常的过程。

在领土内垄断著正当性的暴力使用，是对国家政体的一种理解，由马克斯·韦伯在《政治作为一种职业》一书中提出。根据韦伯所言，国家是一个“宣称垄断了正当的暴力使用以维持治安，并能够付诸实行”的实体。韦伯这套理解在二十世纪的法律哲学和政治哲学中有显著地位。韦伯把国家定义为一个群体，宣称并成功地得到于领土内正当地使用武力的权威；韦伯亦同时认为领土是一个国家的必备条件。据韦伯所言，获得这种垄断地位必然要经过一个正当化的过程。雷蒙·阿隆认为，国际关系的特点在于上述的，存在于一国之内的正当武力使用，并不存在于国与国之间的关系当中。

台湾独立运动，简称台独，是台湾台独派的核心政治理想及国家认同，其主张解除1949年后才迁台的中华民国政府政权、质疑其治台正当性及制定新宪法并将国号“中华民国”台湾正名运动“台湾共和国”等之称呼，建立属于全体台湾人的主权国家，与谋求两岸统一的“统派”相对。实际上依照理论与目标的不同，还可细分为台独派及台独左派等流派；但与“华独”流派概念不同的是，华独主张“中华民国是台湾”，认为现时台澎金马自由地区已经“De facto独立”，是主权独立国家，而台湾独立运动推动者不认同此观点。