比叡山 编辑
比叡山，别称叡山、北岭、天台山等，是位于日本京都府京都市东北隅的山，由大比叡岳和四明岳所组成，最高点位于邻县滋贺县大津市境内的大比叡山，标高848米。
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宽永寺，位于日本东京都台东区的上野，为天台宗别格大本山，本尊为药师如来，寺内拥有的三尊木造的药师佛像被日本政府指定为重要的文化财产。宽永寺的创立者是德川家光，由第一任住持天海在1625年所建造。因为在宽永年间开始建造，所以被称为宽永寺，宽永寺也是德川家的菩提寺之一。江户时代十五位大将军中，总共有六位被埋葬在宽永寺。十七世纪中期以后，历代住持开始由皇族担任，日光山与比叡山被当成天台宗的本山。宽永寺原先的范围是在现在不忍池及上野站的地区。不忍池及位在中央小岛上的辩天堂是为了模仿琵琶湖及湖中央的竹生岛。原本人们只能搭船前往辩天堂，后来才建造一座石桥让人们可以步行前往。辩天堂曾在第二次世界大战时被摧毁，后来才再度重建。
修学院离宫是位在日本京都府京都市左京区比叡山麓的宫内厅所管之离宫。1653年─1655年依后水尾天皇的指示造营。和桂离宫、仙洞御所共同展现王朝文化的美学。
亲鸾，日本镰仓时代初期僧侣。又名范宴、绰空、善信。以天亲、昙鸾各取一字，自称亲鸾，有时谦称为愚秃亲鸾，谥号“见真大师”。净土真宗之祖师。曾经在比叡山修行天台宗。后来投身净土宗，在源空门下学念佛他力教义，主张恶人正机。建立净土真宗。在明治维新前，净土真宗是日本唯一许可僧人可以结婚与肉食的佛教教派。
延历寺是位于滋贺县大津市坂本本町的一个寺院。位于比叡山内。不少名僧出身该寺，有“日本佛教之母山”的美称，由于在战国时代曾因庇护浅井长政跟朝仓义景的军队而遭织田信长在1571年率军焚毁，所以也常在宗教、历史文学作品中出现。该寺登录在世界文化遗产名单之中。
云母坂是京都市左京区从修学院的修学院离宫通往比叡山山顶的古道。
坂本城是位在近江国滋贺郡坂本的一座城。面对琵琶湖，是监视比叡山延历寺和控制琵琶湖制海权的据点。明智光秀所筑之城。山崎之战后，明智秀满将城内的宝物移交给堀秀政的家老－堀直政后切腹，并点燃天守阁周遭的柴火自焚。落城之后的坂本城给了丹羽长秀，天正14年，为建筑大津城将坂本城的物资移往大津城，坂本城自此成为废城。
天台座主是日本佛教天台宗的总本山比叡山延历寺的贯主，总监天台宗的诸末寺的役职。也称作“山之座主”。但是，不居住在比叡山，仅在重要的修法、仪式之时入山的座主相当多。
良恕法亲王，俗名胜辅，幼名三宫，是江户时代前期皇族及僧人。父母是诚仁亲王和劝修寺晴子。出家后，受亲王宣下为法亲王，兼任曼殊院门迹和比叡山延历寺天台座主，其位阶为二品，法号龙华院。
良源，俗姓木津，是日本平安时代的僧人。近江国浅井郡出身。谥号慈惠大师。一般以通称的元三大师之名广为人知。也俗称角大师。第18代天台座主、比叡山延历寺中兴之祖。据说是僧兵的创始者。
良应法亲王，俗名胜明，幼名胜宫，是江户时代中期皇族及僧人。父母是后西天皇和梅小路定子。出家后，受亲王宣下为法亲王，兼任曼殊院门迹和比叡山延历寺天台座主，其位阶为二品，法号圆妙院。