石门颂,全名故司隶校尉楗为杨君颂,因刻于陕西褒城石门道西壁之上而得名,汉隶石刻代表作之一,与《郙阁颂》、《西狭颂》并称为“汉三颂”。
曹全碑,全称郃阳令曹全碑,又称曹景完碑,刻制完成于东汉灵帝中平二年十月丙辰,碑阳20行,每行45字,碑阴5列,内容为记述曹全的功业。明朝万历初年出土于陕西省郃阳县。清朝康熙壬子后断裂缺字,于1956年移立西安碑林。此碑在汉隶碑刻中属尚阴柔一类的代表作品。
今文经,乃指以汉代隶书文字所写的儒家经书。秦始皇焚书坑儒后,《六经》散落失轶。西汉初年,有秦朝遗儒伏生等人凭借记忆口授《五经》,以汉隶写成,故曰今文经,后延伸出了今文经学。
今文经,乃指以汉代隶书文字所写的儒家经书。秦始皇焚书坑儒后,《六经》散落失轶。西汉初年,有秦朝遗儒伏生等人凭借记忆口授《五经》,以汉隶写成,故曰今文经,后延伸出了今文经学。
曹全碑,全称郃阳令曹全碑,又称曹景完碑,刻制完成于东汉灵帝中平二年十月丙辰,碑阳20行,每行45字,碑阴5列,内容为记述曹全的功业。明朝万历初年出土于陕西省郃阳县。清朝康熙壬子后断裂缺字,于1956年移立西安碑林。此碑在汉隶碑刻中属尚阴柔一类的代表作品。