豫章文化，或称南昌文化、洪州文化、洪都文化，泛指以今日中华人民共和国江西省南昌市为核心的大南昌地区从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。广义而言的大南昌地区，除了今日的南昌市外，还包括历史上曾经从属于南昌府的丰城、奉新、靖安、修水及永修等。南昌地区是江西建制后最早的开发地区，历史上文化兴盛、物产富饶，在赣文化中先声夺人。豫章文化孕育了独具特色的万寿宫文化和许真君信仰，物质及非物质文化遗产亦是精彩纷呈，如洪州窑、洪州禅、净明道、江西诗派、江西画派及赣绣，近现代的豫章赋派、洪州赋派及南昌画派，曲艺中的赣剧、南昌采茶戏、南昌清音及筱贵林南昌谐谑故事等等。
白舍窑，因其位于江西省抚州市南丰县，又称“南丰窑”，是宋元时期以烧青白瓷为主的重要民间窑口，与景德镇窑、吉州窑、洪州窑、七里镇窑并称为江西五大名窑。其始烧于晚唐五代、兴盛于北宋中期，南宋时期广泛外销，元初开始逐渐衰落，清末曾有复兴瓷业的尝试，但延续至民初则完全败落。由于其制瓷工艺高超，产品往往被误认为景德镇窑所制，在历史上其产品也一度与景德镇窑的青白瓷竞争市场。文献曾记载“白舍宋时置官监造瓷器”，表明其在宋代为朝廷烧造部分瓷器以“供上用”，或为民办官助的民间窑场。白舍窑遗址于1960年发现，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
南昌县博物馆是江西省南昌县的县级博物馆，位于南昌县莲塘镇向阳西路。该博物馆以洪州窑青瓷的展览及研究而闻名。
白舍窑，因其位于江西省抚州市南丰县，又称“南丰窑”，是宋元时期以烧青白瓷为主的重要民间窑口，与景德镇窑、吉州窑、洪州窑、七里镇窑并称为江西五大名窑。其始烧于晚唐五代、兴盛于北宋中期，南宋时期广泛外销，元初开始逐渐衰落，清末曾有复兴瓷业的尝试，但延续至民初则完全败落。由于其制瓷工艺高超，产品往往被误认为景德镇窑所制，在历史上其产品也一度与景德镇窑的青白瓷竞争市场。文献曾记载“白舍宋时置官监造瓷器”，表明其在宋代为朝廷烧造部分瓷器以“供上用”，或为民办官助的民间窑场。白舍窑遗址于1960年发现，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
豫章文化，或称南昌文化、洪州文化、洪都文化，泛指以今日中华人民共和国江西省南昌市为核心的大南昌地区从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。广义而言的大南昌地区，除了今日的南昌市外，还包括历史上曾经从属于南昌府的丰城、奉新、靖安、修水及永修等。南昌地区是江西建制后最早的开发地区，历史上文化兴盛、物产富饶，在赣文化中先声夺人。豫章文化孕育了独具特色的万寿宫文化和许真君信仰，物质及非物质文化遗产亦是精彩纷呈，如洪州窑、洪州禅、净明道、江西诗派、江西画派及赣绣，近现代的豫章赋派、洪州赋派及南昌画派，曲艺中的赣剧、南昌采茶戏、南昌清音及筱贵林南昌谐谑故事等等。
南昌县博物馆是江西省南昌县的县级博物馆，位于南昌县莲塘镇向阳西路。该博物馆以洪州窑青瓷的展览及研究而闻名。
豫章文化，或称南昌文化、洪州文化、洪都文化，泛指以今日中华人民共和国江西省南昌市为核心的大南昌地区从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。广义而言的大南昌地区，除了今日的南昌市外，还包括历史上曾经从属于南昌府的丰城、奉新、靖安、修水及永修等。南昌地区是江西建制后最早的开发地区，历史上文化兴盛、物产富饶，在赣文化中先声夺人。豫章文化孕育了独具特色的万寿宫文化和许真君信仰，物质及非物质文化遗产亦是精彩纷呈，如洪州窑、洪州禅、净明道、江西诗派、江西画派及赣绣，近现代的豫章赋派、洪州赋派及南昌画派，曲艺中的赣剧、南昌采茶戏、南昌清音及筱贵林南昌谐谑故事等等。
豫章文化，或称南昌文化、洪州文化、洪都文化，泛指以今日中华人民共和国江西省南昌市为核心的大南昌地区从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。广义而言的大南昌地区，除了今日的南昌市外，还包括历史上曾经从属于南昌府的丰城、奉新、靖安、修水及永修等。南昌地区是江西建制后最早的开发地区，历史上文化兴盛、物产富饶，在赣文化中先声夺人。豫章文化孕育了独具特色的万寿宫文化和许真君信仰，物质及非物质文化遗产亦是精彩纷呈，如洪州窑、洪州禅、净明道、江西诗派、江西画派及赣绣，近现代的豫章赋派、洪州赋派及南昌画派，曲艺中的赣剧、南昌采茶戏、南昌清音及筱贵林南昌谐谑故事等等。
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