满人 编辑
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阿尔巴津人是中国人中俄罗斯人后裔组成的民系之一。阿尔巴津是雅克萨的俄文名,其地现仍称阿尔巴津。他们是1685年移居到北京的俄罗斯哥萨克人后裔,为斯拉夫人、满人、汉人等民族的混血儿。信奉东正教中华正教会。现有500人左右,主要分布在北京和哈尔滨,有一小部分居住在呼伦贝尔、上海、天津、武汉、锦州、白城、长春等地。一些资料认为他们被归类为中华民族里面的中国俄罗斯族,另一些资料认为是满族。
书山,钮祜禄氏,字英崿。中国满洲镶黄旗人,中国清朝政府官员,他于1742年接替舒辂出任巡视台湾监察御史,该官职满人汉人各一,而满人的他与熊学鹏为同任御史,1744年任满升任吏科掌印给事中。
阿尔巴津人是中国人中俄罗斯人后裔组成的民系之一。阿尔巴津是雅克萨的俄文名,其地现仍称阿尔巴津。他们是1685年移居到北京的俄罗斯哥萨克人后裔,为斯拉夫人、满人、汉人等民族的混血儿。信奉东正教中华正教会。现有500人左右,主要分布在北京和哈尔滨,有一小部分居住在呼伦贝尔、上海、天津、武汉、锦州、白城、长春等地。一些资料认为他们被归类为中华民族里面的中国俄罗斯族,另一些资料认为是满族。
阿尔巴津人是中国人中俄罗斯人后裔组成的民系之一。阿尔巴津是雅克萨的俄文名,其地现仍称阿尔巴津。他们是1685年移居到北京的俄罗斯哥萨克人后裔,为斯拉夫人、满人、汉人等民族的混血儿。信奉东正教中华正教会。现有500人左右,主要分布在北京和哈尔滨,有一小部分居住在呼伦贝尔、上海、天津、武汉、锦州、白城、长春等地。一些资料认为他们被归类为中华民族里面的中国俄罗斯族,另一些资料认为是满族。
清朝伊斯兰教是指伊斯兰教在清朝统治下的中国发展,这段时间以穆斯林不断反乱为特点。满人统治政策是对蒙藏回汉分而治之以夷制夷。清代第一次回乱是顺治年间米喇印,丁国栋反清复明,同时清代也禁止去麦加与建新寺。这段时期有几次大反乱。
清朝伊斯兰教是指伊斯兰教在清朝统治下的中国发展,这段时间以穆斯林不断反乱为特点。满人统治政策是对蒙藏回汉分而治之以夷制夷。清代第一次回乱是顺治年间米喇印,丁国栋反清复明,同时清代也禁止去麦加与建新寺。这段时期有几次大反乱。
披甲人,是指清初时期投降满人或者是被俘虏的旧汉人和朝鲜人,以及其他东北各族统领部族的人。清制,内三旗旗人除了要担任内廷供奉亲近差使,专供驱使外,亦如外八旗旗人般有按丁披甲义务。罪藩家人编入管领后,一旦获取披甲资格,待遇较高,收入亦较稳定。
堂子满人祭天祭神的场所。早在清朝崛起之前,女真民间即设堂子。《两世罕王传》作侠倡唐舍,亦能称堂色、堂涩,乾隆朝始改定堂子为汉译,原称祭堂子为祭庙。崇德元年,皇太极令民间禁设,堂子遂成为宫廷专有。清顺治元年,清军攻克北京,即建堂子于玉河桥东,长安左门外。即今台基厂大街北端。《辛丑条约》签订之后,东交民巷地区成为使馆区,清廷为保存面子,被迫将堂子迁至南河沿大街南口,即今北京贵宾楼饭店处。另两处场所为坤宁宫和宁寿宫区。
伊灵阿,中国满洲镶蓝旗人,中国清朝政府官员,他于1747年接替六十七出任巡视台湾监察御史,该官职满人汉人各一,而满人的他与白瀛为同任御史。
中国鞑靼利亚是一个古老的地理表述用法,尤其由清朝时代后较多使用到。而“鞑靼人”这个词汇被欧洲人曾用于指代居住于中国北部、东北部和西部的各族群,包括蒙古人、满人、藏人、中亚人,乃至日本人。