《弘明集》，南梁僧祐撰，今本14卷，原本为10卷。书成于南朝梁武帝天监年间。记载汉朝末至魏晋六朝的三百年佛教流传的情况，详于江南的佛教，而略于北方佛教。僧祐表示他著书的宗旨：“夫道以人弘，教以文明，弘道明教，故谓之《弘明集》。”旨在强调佛教与中国传统儒家文化并无冲突，甚至更高，化解士人对作为外来宗教的佛教的敌意。弘明集保留许多原籍，如牟子《理惑论》原本已佚，今本则自《弘明集》辑出。
《牟子理惑论》，又叫《理惑论》、《牟氏理惑论》、《牟子》，是中国最早的佛教论书，相传由东汉牟子著述。全书以问答体写就，回答了儒家思想对佛教的偏见和诘问，体现了佛教初传中国时的思想面貌，被认为是了解佛教初传中国之情况，研究中国佛教形成和发展的重要文献。
《牟子理惑论》，又叫《理惑论》、《牟氏理惑论》、《牟子》，是中国最早的佛教论书，相传由东汉牟子著述。全书以问答体写就，回答了儒家思想对佛教的偏见和诘问，体现了佛教初传中国时的思想面貌，被认为是了解佛教初传中国之情况，研究中国佛教形成和发展的重要文献。
《牟子理惑论》，又叫《理惑论》、《牟氏理惑论》、《牟子》，是中国最早的佛教论书，相传由东汉牟子著述。全书以问答体写就，回答了儒家思想对佛教的偏见和诘问，体现了佛教初传中国时的思想面貌，被认为是了解佛教初传中国之情况，研究中国佛教形成和发展的重要文献。
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