先验唯心论是德国哲学伊曼努尔·康德在18世纪建立的理论。在《纯粹理性批判》中，这种观点得到了较为全面的阐释。康德认为，主体认识客体的方式，不是直接对物自体进行认知，而是在知觉中对象通过一定的方式作为现象向我们显现。因此康德的这个理论就限定了人认识能力的范围，并且也因此否定了我们有直接认知物自体的能力。换言之，物自体必须通过心灵的认知形式才能够被我们所经验到。
本体，哲学名词，意指不必用感官去知识到的物体或事件。它与现象是两个相对的名词，是形而上学中重要的议题。研究本体的学问，称为本体论。康德称本体为物自体。
本体，哲学名词，意指不必用感官去知识到的物体或事件。它与现象是两个相对的名词，是形而上学中重要的议题。研究本体的学问，称为本体论。康德称本体为物自体。
先验唯心论是德国哲学伊曼努尔·康德在18世纪建立的理论。在《纯粹理性批判》中，这种观点得到了较为全面的阐释。康德认为，主体认识客体的方式，不是直接对物自体进行认知，而是在知觉中对象通过一定的方式作为现象向我们显现。因此康德的这个理论就限定了人认识能力的范围，并且也因此否定了我们有直接认知物自体的能力。换言之，物自体必须通过心灵的认知形式才能够被我们所经验到。
本体，哲学名词，意指不必用感官去知识到的物体或事件。它与现象是两个相对的名词，是形而上学中重要的议题。研究本体的学问，称为本体论。康德称本体为物自体。
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