伊江岛是冲绳群岛中的一个岛屿，距离冲绳岛的本部半岛仅9公里之遥。周长为20公里，面积23平方公里。截止2012年12月，岛上人口为4610人。最高点为城山，标高172米。城山外形像一座火山，但事实上是侵蚀出来的，在古代曾是航海标记和琉球人信仰对象。
拾骨葬，俗称捡骨，在香港称为执骨，在台湾称捡金。是一种二次葬的埋葬方式，广泛见于东亚各区域，在仰韶文化和大汶口文化中就已流行，常见于中国华南地区、琉球、东南亚部分地区等地，现时闽海人、广府人、客家人、琉球人、越南人仍使用这种特殊的葬礼方式。鄂温克族中也有这种葬俗。
拾骨葬，俗称捡骨，在香港称为执骨，在台湾称捡金。是一种二次葬的埋葬方式，广泛见于东亚各区域，在仰韶文化和大汶口文化中就已流行，常见于中国华南地区、琉球、东南亚部分地区等地，现时闽海人、广府人、客家人、琉球人、越南人仍使用这种特殊的葬礼方式。鄂温克族中也有这种葬俗。
蔡红亨，琉球国第二尚氏王朝闽人三十六姓蔡姓后裔，生活于明朝万历年间。父亲为琉球国耳目大夫蔡金城。蔡红亨精通刺绣，她巧织龙袍入贡明朝，万历帝赏识她的才艺，在她死后追封她为精巧妙明懿德夫人。她的事迹在琉球及中国的典籍如《蔡氏家谱》、《蔡氏家谱》、《蔡氏家谱》、《蔡氏家谱抄》、《长乐县志》、《闽都别记》等均有记载，她曾经进明朝京师燕京，进京原因有献艺说及选秀说两种。传说她能神游海上，在长乐被陈靖姑收为徒弟，死后成仙，在海上救人无数，又能降魔伏妖，被琉球人及褔建长乐人视为神明并建庙供奉，尊称为蔡姑婆、蔡夫人、蔡妈夫人、蔡妈娘娘、蔡奶夫人。后来亦被移民的福州人带到台湾，成为台湾民间信仰之一。
程顺则是琉球国第二尚氏王朝时期著名的儒学学者。和名名护亲方宠文，童名思武太，号念庵，著书时也常以雪堂自号。他从中国带回儒学书籍《六谕衍义》并在琉球普及，建设明伦堂以教育琉球的士族子弟。他还效仿中国古代职官，制定了琉球位阶。由于他为儒学在琉球的推动，甚至在日本江户幕府的推动作出了巨大贡献，被冲绳学学者伊波普猷列为琉球五伟人之一，称名护圣人，至今仍受琉球人的尊崇。
滨比嘉岛是冲绳县宇流麻市所属的岛。在琉球的传说中，是琉球人诞生之处，至今仍祭祀阿摩美久、志仁礼久两神。
西乡菊次郎，日本鹿儿岛县人，明治维新功臣西乡隆盛之庶出子女，母为奄美诸岛琉球人爱加那，历任台北县支厅长、宜兰厅长、京都市长。
童神是冲绳女歌手古谢美佐子的一首歌，为摇篮曲。作词为古谢美佐子，作曲为佐原一哉。1997年创作。此曲为古谢美佐子的代表曲。此后，为琉球人歌手夏川里美、岛袋宽子翻唱，并被许多冲绳县出身歌手翻唱过。
欧仁妮·布朗夏尔，女，法国超级人瑞。2008年5月25日成为法国最年长者，自日本琉球人知念蒲于2010年5月2日辞世后，继位为在世最年长者。2010年11月4日，她在圣巴泰勒米岛上的安养院去世，终年114岁261天。她去世后，由巴西妇女玛利亚·高梅斯·瓦琳廷成为最年长者。其一生有大多的时间当修女。
蔡温，是琉球国第二尚氏王朝时期著名的政治家和儒者。和名具志头亲方文若，童名真蒲户，号鲁齐。蔡温于1728年至1752年曾出任琉球的三司官，在职期间，曾对琉球的山川进行疏导，并制定了保护山林的一系列政策，以及鼓励发展农业、手工业的方针，使琉球王府的财政收入大为提高。他还制定了《位阶定》，对琉球的政治制度和琉球位阶制度进行改革。他被冲绳学学者伊波普猷列为琉球五伟人之一，至今仍受琉球人尊崇。
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